“我派遣你们好像羊进了狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10：16）一般有真才实学的人，往往做老实人、办老实事、说老实话，对别人的感受不管不顾，缺少对老实人如鸽，对奸邪者如蛇的灵活性。

2004年，李圣群神父出任大王村本堂神父，他组织村中的妇女们借着跳秧歌舞广传福音，这样的方式引领了数位教友领洗进教。四、发现圣召割情舍爱大王村不仅发展了教友，而且还有了圣召，且是亲姐弟俩。

刚恒毅于1922年年底抵达中国，1923年他定居北京，宗座代表办公处与西方公使馆群相距较远，作为经济上对中国天主教教友的支撑。同时，他选取一名中国教区司铎作为秘书。

我们都熟悉以下三个比喻：亡羊、失钱、浪子（参路15:1-32）。在这些比喻中，天主常被形容充满「欢乐」，尤其在他宽恕的时候。

第一次是2001年1月15-18日举办的国际礼仪空间研讨会，讲师群包括台湾和香港天主教、东方正教会的主教、神长、礼仪专家、建筑师等。学员则来自台湾每个教区，甚至远及香港、新加坡和马来西亚。

那一刻，五星红旗，中国食物，中国人同时出现在一起，我突然想到，这就如同我们所做的食物是在中国再普通不过的拉面跟鱼香肉丝，我们这群在马尼拉留学的学生在中国也是再普通不过的修女和神父，但就是这些普通的食物、

从上海回来之后没多久，就到了学校开学的时间，我不得不离开这群可爱的孩子，特别是我的儿子——旦旦。之后的日子，听说旦旦经过手术更加热爱生活，开始读书写字。

似乎完全有可能为一小群默默修行的人，找到一片永远避开战乱的安静所在。最初他们商议的修院，是和索非亚入的那个修院同教派的姐妹院，也是加尔莫罗会的。他们甚至已经打算派出几个先行者。

朔州城区80年代有2000多老教徒，现在这群拐棍队基本去世，新增加的10000多人以中、青年居多，半家信的占多数。

昏暗的夜空猛然地被一片巨大的白色闪电群撕裂了，布满了地平线。更多的雨。更多的雷声。更多的闪电。连续的咆哮后，终于趋于宁静。过了十分钟，雨势减弱，敌意只是暂时休止了。我可以看到另一场锋区推进到了山那边。