果然如我所料，那天最后一次投票时，贝尔格里奥枢机当选为新教宗。随即新教宗方济各到更衣室更衣，换上了白色教宗长袍。回来后，教宗方济各开始接见我们每一个枢机，拥抱、祝福。我们也一一上前祝贺新教宗。

美国教会出版社出版的深受当地教友喜欢的书籍，如卢云（HenriNouwen）神父的《祈祷真谛》（WithOpenHands）、乔意丝·露帕（JoyceRupp）修女的《生命之杯》（TheCupofOurLife）、贝尔纳定

正如当年祂没有改变社会，去建立虚幻的“巴贝尔王国”，而是将天国带到了人间，呼吁人接受福音；同样的，祂今天和祂的门徒们，也在每一个不同的社会中，“不是来废除，而是来成全”（玛5:17）与不同的人来往，将救恩带给这个社会

是以色列的仇敌之一，预言“其结局是永远的灭亡”；刻尼人（24:21-22）：虽坚固却仍要被亚述掳去；基廷的船民（24:24）：可能指希腊或塞浦路斯的海上强国，象征未来更大规模的国际政治风暴，连亚述与厄贝尔

在贝尔，有一口井，是天主特别为他们供应的水源（21:16）。百姓因水泉而欢欣，唱起了歌：“井，涌出水来！你们应对它歌唱！”（21:17）这首歌反映出：天主慈爱的供应；人民对天主恩赐的感恩。

贝尔戈里奥的灵修不是由他所称的调和的力量所形成，而是人的面目：基督、圣方济各、圣若瑟、圣母玛利亚。教宗微笑着迎接了我，他的微笑多次传到世界，开启人心。我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。

被无穷烦恼焦虑困扰的自己顿时变得意静似水，心闲如云，目朗神清。为什么会这样呢？

儿子为植物人的意大利妇女问教宗：圣父，我儿子弗朗切斯科的灵魂，自从二００九年复活节那天他成为植物人后，就离弃了他的身体，看他已经不再有意识，他的灵魂是否还就近与他同在呢？

在他将到罗马时，教宗做了一个梦，梦见圣堂之母——拉特朗大殿快要倒塌（表示教会已存在危机），这时来了一位贫穷的乞丐，以他的肩膀顶住了它。

在如今的意大利，在给男婴起名时，弗朗切斯科（Francesco）是最受欢迎的名字。各地教堂称，出现了一种方济各一世效应：离经叛道的天主教徒归来望弥撒和忏悔。