[4]教会变成了医疗机关，个别人到那里去治病。对人类生活和世界的命运漠不关心的基督教个人主义就是这样确立的。教会的存在是为了拯救个别人，但不关心生活的创造，不关注社会生活和宇宙生活的改变。

到了病房见叔叔喘得厉害，脸和身上都憋黑了，急得他不停地用头撞墙，呼吸机等医疗设备都不起作用。

在抓紧这些重要工作之余，还要建立起神父养老、医疗制度，解决神父们的后顾之忧，让他们更多更好地投入到教会、服务工作当中，直接或间接地起到吸引圣召的目的。

另外，随着中国人口文化素质的普遍提高，农村医疗、文化、卫生事业的不断改善，农村信徒对于基督教的理解趋于理性化，非理性因素在基督教信仰动机上的作用有所减弱，这也使基督信仰在农村逐渐失去市场。

因为这个是器官捐献移植，它不是一个医疗卫生服务，单纯的一个卫生医疗服务，涉及到国家的政治、宗教、文化、法制、司法还有整个一个大国的形象。

在此，我也要衷心的感谢上海市新华医院血液科主任医师严云、副主任医师陶勇、护士长及各位护士，感谢他们在杨老师生病住院六年中对杨老师精心的护理和治疗！

有人说利玛窦也好，柏格理也好（这样的人物有很多很多），他们的目的是藏在后面的；他们为中国做一些教育、医疗、科学技术工作，但是怀有不可告人的目的，那些全是手段，最终的目的是要传教，他们是居心叵测。　　

医疗人员因着爱远赴穷乡僻壤义诊助人，基督徒因着爱关怀弱小且传扬基督救人的信息，引领人到天上慈父的面前。

2010年玉树4•14地震后，进德公益在海外合作伙伴的支持下，与陕西天主教社服中心、修会携手，为受灾同胞提供了为期半年的心理辅导、医疗救助、及赈灾物资等援助。

因此，我们要承认自己仍有不足处，需要医疗，也需要革新，而不同宗教便可以互补不足；每一个宗教的真理可以丰富其他的宗教。