宗徒的经验福传的历史是从热切寻找召叫了我们的上主开始的，祂渴望与每个人——无论身在何处——建立起友谊的对话（参阅：若十五12~17）。

帕罗林枢机鼓励道，司铎们并不孤单，常有耶稣同在，就如耶稣当初陪伴了宗徒们一样，如今耶稣也始终陪伴著司铎们。

主耶稣在复活后派遣宗徒“往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）在升天前又教诲宗徒“直到地极为我作证。”（宗1：8）梵二会议阐明，福传这一使命每个基督徒都责无旁贷。

今天五旬节，我们庆祝圣神降临到玛利亚和宗徒们身上。在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？

公元739年，日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。教会著名的圣师，也是圣多玛斯的老师，十三世纪的圣大雅尔伯（AlbertoMagno）就是这里的主教。

他是第三部福音和《宗徒大事录》的作者，。传说他到过阿该亚（希腊南部）、彼提尼亚（今土耳其北部）、埃及、但都无确证。

乐铎的素棺停放在玛利诺会总院宗徒之后圣堂1.最后的送别2020年6月30日，乐铎的殡葬弥撒在位于纽约北部的一个叫奥西宁的小镇，玛利诺会总院圣堂举行。当日早晚两台弥撒，我们纪念信德和进德的这位老朋友。

圣堂的建筑像东正教教堂的外形，堂体像巨大的木板平房，顶上有三个圆形硫金塔尖，上有十字架耸立。堂内用可自动卷起的铁皮分割成三个大堂，需要时可以打开，相互连同成一个堂，大约可容纳上万人。

还有学者提到东正教在中国得到了一些特别的照顾，可以由东正教牧首直接在中国委任主教等等；中午吃饭的时候，我发现这连汤汉枢机都还不知道。可见不同学科背景的交流真的非常有必要。

哈尔滨素有“教堂之城”之称，但大多数都是东正教堂，天主教堂极少，就连哈尔滨天主教会所用的阿列克谢耶夫教堂，也还是从东正教拨过来的，真正原汁原味的天主教堂，非呼兰天主堂莫属。