天主必须使尽各种方法激励我们，同时一再地与我们接触，好让我们能够从混乱的思绪和活动中脱离开来，幷寻得归向他的道路。而这条道路是为我们所有人而设。天主为每个人预备了量身定做的道路指标。

可以这样说，司铎圣召的产生来自与司铎们的接触，几乎就像一个用言语、典范和整个生命传递下来的宝贵遗产。

透过与这些人的多次接触交流，霍华德•金森发现，这些人虽然职业多样、性格迥然，但是有一点他们是相同的，那就是他们都对物质没有太多的要求。他们平澹自守，安贫乐道，很能享受柴米油盐的寻常生活。

三、护工心目中的杨老师权循平，安徽人，在杨老师病重住院的这段时间来给他做护工，来这之前从来没有接触过信仰。

：虽然我父亲是老信友家庭，但是2012年妈妈因病去世之前，我没见过父亲去过教堂，是他工作的特殊性导致的限制，我从父亲那里也就没有受到教会信仰的滋养和熏陶，我也直到妈妈去世那年才有机会去教堂为妈妈做追思时接触到了天主教信仰

她常外出接触邻人，她关心为他人的服务，而不追求那使她绝育的俗世权力。所以，庆祝神圣奥迹时，教会常想起那位唱出「赞主曲」（Magnificat）的贞女玛利亚。

当“仆人式领导”被卷入冲突，特别是身为受害方时，他会主动与对方进行友好接触，寻求和解的道路。如果领导者为一个中断的关系做调解，那么他的主要任务不是进行相互指责或制裁，而是寻找如何恢复双方的关系。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

记：听说中梵之间一直在接触，双方正处于一个修和时期，请问您对中梵关系前景有什么看法？蒋：关于中梵关系，我个人当然是乐观其成，我希望中梵建交能够成功。

讲授圣经课，最大的受益人，还是我自己，我在接触天主圣言，圣言在滋润我的灵性生命，让我更接近天主。第三，我教授的教会礼仪课程。修院有大约四年时间，没有礼仪教师。讲授礼仪的胡世军神父去罗马进修学习。