透过与这些人的多次接触交流,霍华德•金森发现,这些人虽然职业多样、性格迥然,但是有一点他们是相同的,那就是他们都对物质没有太多的要求。他们平澹自守,安贫乐道,很能享受柴米油盐的寻常生活。
他们说,一名出生在农村的公教青年只身来到大都市,一旦圣了神父,来到一个富裕的堂口,身边是年轻的修女,周围是时尚的姑娘,接触的是有钱有闲趣有好心的教友,受到的是尊敬,得到的是爱护,塞来的是钞票&hellip
尚没有走向传销形式的宗教,则会出现另一些弊病,不是邪教,也不是正教,而是四不像,它们大多过于形式化,比如笔者曾接触一个农村所谓基督教的信仰者,他们的教义中规定亲人(信教的和不信教的)去世后不能哭泣、不能纪念
这时内心寻找真理的渴望促使她走向了瑜伽,她之前曾接触过,在参加教会活动的同时,也去参加瑜伽活动。她说:一段时间之后,我深感困惑,认为在我的生命中不能存在两个精神领袖。
我们中国人都一样是在五千年文化背景下长大,大概都接触过儒、道、佛,特别是佛教的信仰。我个人在佛教的信仰当中将近二十年的时间,是佛教里的老弟子。
笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆,那是1992年,笔者还是佘山修院的修士时,德肋撒姆姆访问上海,并造访佘山修院,我们一起在山顶参与弥撒,之后,她在修院的小圣堂给我们用英文讲话,并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译
她常外出接触邻人,她关心为他人的服务,而不追求那使她绝育的俗世权力。所以,庆祝神圣奥迹时,教会常想起那位唱出「赞主曲」(Magnificat)的贞女玛利亚。
虽然我父亲是老信友家庭,但是2012年妈妈因病去世之前,我没见过父亲去过教堂,是他工作的特殊性导致的限制,我从父亲那里也就没有受到教会信仰的滋养和熏陶,我也直到妈妈去世那年才有机会去教堂为妈妈做追思时接触到了天主教信仰
三、护工心目中的杨老师权循平,安徽人,在杨老师病重住院的这段时间来给他做护工,来这之前从来没有接触过信仰。
记:听说中梵之间一直在接触,双方正处于一个修和时期,请问您对中梵关系前景有什么看法?蒋:关于中梵关系,我个人当然是乐观其成,我希望中梵建交能够成功。