守临终也是爱心服务中心的一项任务，几年来她们为几十位临终者送去了基督的关怀。爱心服务中心的工作范围涉及下花园、栾庄、双树、隆伏寺、青山、夏家沟等地，于是一面面锦旗送到堂区，挂在了爱心服务中心的墙上。

赶忙为蛇编了一个小荆篓，把蛇放了进去，从此母子俩精心护理，蛇的身体逐渐痊愈，也长大了，而且总像是要跟他们说话似的，很是可爱，给母子俩单调寂寞的生活增添了点小小的乐趣，日子一天天过去，王妄照样打草，母亲照样守家

刘神父自幼受父母熏陶，热心守规，信仰坚定，是孩子们的好榜样。七岁时上要理班，之后在本村及谢家务上学，任学校大学长，并帮助老师代课。1927年3月9日，刘神父的母亲病逝。

河北邯郸教区邢台访问过后紧接着来到邯郸，郑喜恩副主教，市统站部领导，民宗局领导一同欢迎主教，并一起参观曹庄天主堂，和教区修会圣神安慰会，当会长修女提到当年崔守恂主教向教宗祈求圣神的事迹，主教神父们都深受感动

1928年，教宗碧岳十一世时，颁布通谕（Miserentissimus）,命令普世教会在圣心节日明供圣体，守圣时，公诵“向耶稣圣心赎罪经”，以及“圣心祷文”等经文。

据后来他告诉我，在陕西铜川监狱，他与我们家乡的樊生华教友，三原教区的兰哲一神父、王全守神父、余子义神父及西安后来的李笃安主教，被关在一起，成为患难弟兄。

司铎独身制谈到司铎守独身的议题，《报告》搜集了大会过程中的不同意见。《报告》写道：「所有的人都赞赏司铎独身制所蕴含的先知性价值和肖似于基督的见证。」

赵神父经过多方面的考察和学习，决定举办避静班来提高教友们的信仰素质，这一想法得到了教区长李守山神父的大力支持和鼓励。

镇境内有2个海港，靖海港近岸海域多礁石，镇区有城，为明代靖海千户守驻御的驻地。历代为惠来东区重点圩镇。

徐因担心自己可能病将不起，而修历工作也已完成大半，乃上疏陈奏历局工作人员之专长、功劳及升赏之建议，其中首叙汤、罗：　　撰译书表，制造仪器，算测交食躔度，讲教监局官生，数年呕心沥血，几于颖秃舌焦，功应首叙；但远臣辈守素学道