至于对圣女巴西德大殿内鞭笞石柱的热心敬礼，与历史物证没有关系，而是关乎历史的真实记忆。其他鞭笞石柱在罗马的鞭笞石柱，并不是唯一一个被认为在耶稣受刑时使用的柱子。

教宗说这个问题我们今天同样可以提出来，而圣伯尔纳多的回答也很切合时宜，他说：“圣人不需要我们的歌颂，我们的敬礼对他们毫无意义。

因为他们的爱是片面的、外表的，心却在世俗事物上……所以有些人只是唱歌称颂我，献花恭敬我，在我面前轰轰烈烈地作九日敬礼，内心却没有诚意，我都看不起他们。只有那些真诚地从内心对待我的人才能使我快乐！

这个地方教会祈祷，歌颂上主，大家团结一致犹如一个身体，有能力抗拒罗马皇帝和皇太后的专横跋扈，因为皇帝和太后在公元三八六年初企图没收米兰一座圣堂，转移给亚略异端教派作宗教敬礼场所。

五月是天主子民敬礼童贞圣母玛利亚的月份，正是在这几天，我们的许多中国弟兄姐妹们前往佘山圣母朝圣地朝圣，将他们的祈祷和希望托付于耶稣的母亲的转祷。

敬礼天主须从内心出发，不可落入外在偶像的虚伪敬拜。出谷纪第19章问答.pdf出谷纪第20章问答.pdf

圣杯一直作为真实而宝贵的纪念耶稣苦难的圣髑被敬礼。

答：为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人，并合法地担任天主计划的执行者，同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。问10：梅瑟和亚郎的家族有何重点人物？答：他们出自肋未支派。

在基督徒的日常生活中，诵念《圣三光荣颂》（GloryBe）是一种表达对天主圣三——圣父、圣子、圣神——无限敬礼与赞美的方式。我们常说：“愿光荣归于父、及子、及圣神……”但“光荣”究竟意味着什么？

10.问：和平祭有什么实际的敬礼延伸？答：和平祭与我们在弥撒中的共融有对应之处。就如祭品献于天主，又由人共食，圣体圣事中我们领受主的身体，与祂共融，也与教会共融，正是和平祭的实现与圆满。