以表称天主为“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”，我们称之为“我们的”天主，这一个“我们的”来之不易，耶稣用十字架的牺牲换来了我们天主独儿女的殊荣。

“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。”（咏103：13）“就如母亲怎样抚慰自己的孩子，我也要怎样抚慰你们”（依66：13）。

黄金线路上的堂区泰安堂区位于闻名遐迩的泰山脚下，西与胡庄圣母朝圣地（相距80公里）朝响辉应，堪称天主儿女的孪生姊妹。京沪铁路擦肩而过、京福高速与104国道在此交汇，交通十分便捷。

没有与上主互动产生圣召的生命，对上主在他生命中的持续召唤失去响应之力，就产生所谓不称职的神职或不愉快的修道者，甚至半途而废落得归乡还俗……．总之，圣召对人来说是神圣的，因为将要履行天主交给的神圣使命，《要理问答》上说的好，如果儿女有圣召

我们能够成为“至高者的儿女”（路6：35），能够以善报恶，以爱还恨。通过度博爱众生的慈悲生活，通过宽恕别人对我们的伤害，我们使慈爱的天主临在于这个以拒绝他人、藐视异己为特征的世界的中心。　　

天主真的把我们当作他自己的儿女对待（希12：7）！如果天主临在在这些经历中，这意味着他能够利用这些似乎与他格格不入的现实，来帮助我们迈向更美好的生活。天主的意图不是要伤害我们。

有许许多多的教友，仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等

更进一步说，因为我们同为上主之造物，同为上主之儿女，上主爱我们，我们自当爱上主的造物：上主既是这样爱我们，我们也当彼此相爱，我们爱，因为上主先爱我们。凡爱生他之上主的，也必爱从上主生的。

他说，司机当时还想给他100元钱，让他自己离开，但他没接受，想先到医院去看病，等儿女来了再解决。他说他今年已经89岁了，身体还算硬朗，当时走的那条路也比较平坦，不可能自己摔倒。

从小他很同情母亲，觉得养儿女不容易，恨父亲的不负责任。可是当父亲去世了以后，他才发现了母亲的自私，作为母亲怎能用仇恨教导自己的孩子呢？难道不知道播下的仇恨的种子会伤害孩子吗？