近日英文版《中国日报》上，我偶然读到了一幅在废墟中梳妆打扮的美女图片和一张歪斜在断壁残垣中的佛陀像。

缺少了生命之粮，一个很明显的效果就是：对神圣事务不感兴趣，不喜欢读圣经、祈祷也没意思，最后会慢慢地为物质、消费和享乐主义奴隶。

不久，李以靠再次接到我的电话，听说教友还是反对，他原本坚持让我继续推进设计，但有一天他坐下来读《圣经》时，想起老家那位曾被怂恿、坚持建花园的神父，于是决定再出几个方案让大家选。

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。”

曾荫权的夫人鲍笑薇，夫妇育有两子，长子任职医生，次子读工程。

神父生前几次住院，有一次回到了他老家阜新矿总院就医，那时我和几个一起长大的朋友从朝阳到医院去看神父，当时是在民主村住的，而2000年最后一次住院就是在大城子了，当时我已经在那里读中专了，我当时只要没有课

直到读林泉城《什么是见证—怎样为基督做‘含金量’见证？》一文，读到记叙他儿时经历的一件往事，把我惊得目瞪口呆，才不得不相信圣言的能量与灵力。他说他本人有一个隐藏多年没说的秘密，去年才跟家人说出的见证。

阿妮特向他传达梦中医神的托付，并让他马上开启蜡封，执意说他带来的是神医阿斯克勒庇俄斯的“短信”，认真读一下蜡板上的内容。

韦契生虽然是个没读多少书的一介村民，但是他居然一丝不苟地坚守天主给予的与生俱来的灵性的纯洁，是个地地道道的老实人。他对世界万物的心量与识见，敬畏与虔诚，是那些达官显宦及砖家叫兽所望尘莫及的！

这一次，我仿佛读懂了那凝望中的千言万语。那是一种对爱的全然信赖，是对超越性存在的无限向往，也是一种在喧嚣世界中，为灵魂找到安息之所的坚定。大德兰的仰望，是一个邀请。