一、西画的圣像艺术已成为世界通用的绘画语言。基督诞生于亚洲，福音兴盛于欧洲，因而西方的圣母像艺术理所当然地成了公教艺术的前躯，并引领每个时代的圣像艺术。

格林多人前书13章1节也说：即使我能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若‘没有爱’，我就成了个发声的锣，或发响的钹。

圣若瑟福出生在奥地利的奥耶斯，那个年代，福神父没有任何交通工具，仅凭一双脚步行，走遍面积7万多平方公里的齐鲁大地，讲道、探访、行圣事、建立慈善事工，乐此不疲，任劳任怨，鞠躬尽瘁，他留给人们的一句至理名言是：爱的语言是能被所有人理解的语言

古斯蒂洛神父在八月份接受天亚社访问时，解释本地化如何帮助人们从本土语言看到并体验到真实的基督。他相信，自九九年至二零零五年，他担任菲律宾北部、巴布亚新畿内亚和所罗门群岛省会长的经验，对新职务会有助益。

人类只说一种语言--我们不妨说它有一种“单一的思维方式”——就好像被一种普遍的魔咒包裹，这魔咒将每个个体的独特性都吸进了划一的肥皂泡中。

但上主寻求的不是这些：更喜欢亲近的语言、同桌共食的普通语言兄弟姐妹们，这有一个宝贵信息:复活并非一场戏剧性的政变;而是悄无声息的升华，它赋予每一个人类行为意义。

希伯来圣经并非源自西方，而是古老的东方文明的产物。希伯来语言和圣经的思维与表达方式和东方文明更加接近。

另外，早在1850年，西湾子的传教士们就反对并制止一种古老而残酷的陋习——抽大烟。反对这种古老的传统是具有相当挑战性的，传教士们在当中也遇到很大的阻碍。

解放前，我们这里有高大的城墙，它是我们这座城市的标志，那高大古老的城墙上有许多墙洞，这些墙洞就成了许多无家可归的人的避难所。

四旬期极宜重温这宗座宪令所列出的规定，重估这古老补赎工夫的真正和永恒价值：它能克制我们的自私心，开放心灵去爱主爱人，这正是新法律中的首要和最大的诫命，是全部福音的总纲（见玛22:34-40）。