六、结语：活出基督，成为福音的香气亲爱的兄弟姊妹，传扬福音不是一项沉重的负担，而是一份充满喜乐的恩典。当我们回应主耶稣的大使命时，我们不仅仅是在帮助他人认识天主，更是在深化我们自己与天主的关系。

六、总结与背景问13：肋未纪1-7章总共讲了哪些祭献？答：一共汇总了六种祭献的法律：全燔祭、素祭、赎罪祭、赎过祭、祝圣祭、和平祭。问14：这些法律是何时给出的？

六、关于整个工程的完成问8：以色列子民完成了哪些工程？答：帐棚、会幕的全部结构、器具、祭服等一切照上主所吩咐完成。灵修意义：这象征顺服的功德——当人完全按照天主旨意行动时，天主的同在和祝福就临到。

六、关于以色列人为奴的法律（39-55节）问14：若以色列人卖身为奴，应如何对待他？答：不可当奴隶看待他，而应如雇工；他在喜年必须获得自由，归还本家。问15：为何以色列人不可永远成为奴隶？

六、丹支派问11：为什么丹支派的地业后来扩展了？答：因为原来的地业过于狭窄，丹人于是攻占了肋笙（今勒士），改名为“丹”，成为新的居所（见19:47）。问12：丹支派原本的地业有哪些地方？

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

改革就是不通过尸横片野，血雨腥风来实现正义与公平。

今晚月明横翠羽，玉梅花下待卿卿。”

1940年8月，在中国共产党领导下，由津南抗日游击队六大队和沧县大队的回族干部组成津南六分区回民大队，刘震寰任队长，王连芳任政委。

办学章程和课程设置计划；（二）有符合培养条件的生源；（三）有必要的办学资金和稳定的经费来源；（四）有教学任务和办学规模所必需的教学场所、设施设备；（五）有专职的院校负责人、合格的专职教师和内部管理组织；（六）