他说：“虽然有时很累，偶尔也想过放弃，但体验更多的是服务过程中的喜乐和价值，每次看到修士们康复时，我又觉得付出很值。”有一次，修院午餐的豆角没煮熟，导致晚上部分修生上吐下泻，李东升由于吃得少算无大碍。

汗水里没有爱的成分，奔波中没有善牧心肠，且喜食美味，痴迷电视，有时晚上一直看到深夜，早晨则赖床不起。

王崇喜教友回忆：“范神父刚到东河担任本堂，女修会也从小巴拉盖迁到东河。那年秋天，神父让储备大量土豆，腌了好几大瓮酸白菜。一冬天，神父修女每天土豆酸菜，可到了第二年春天，连酸白菜没有了，只剩下土豆。

王崇喜教友回忆：“范神父刚到东河担任本堂，女修会也从小巴拉盖迁到东河。那年秋天，神父让储备大量土豆，腌了好几大瓮酸白菜。一冬天，神父修女每天土豆酸菜，可到了第二年春天，连酸白菜也没有了，只剩下土豆。

（出《夷坚志》）《西京杂记》中也有类似的记载：曾崇范的妻子，先许聘数人，每到迎亲之前夕，总是喜事变丧事，其夫就死了。一天夜里，她梦见有人对她说：“田头有鹿角，田尾有日炙，他就是你的夫君。

每年过圣母月，大家都喜欢唱《慈母的心》。

虽然91岁已是高寿，而且在中国文化中这么大岁数老人的葬礼还属于“喜葬”，但这位老朋友的突然离开，还是让海内外的一些华人神长教友及众多中国朋友感到不舍和悲伤。

对于门徒们而言，认出自己所跟随的耶稣，就是自己和整个民族所等待的“默西亚”（基督），“天主子”，是最大的喜乐和满足。知道了耶稣就是“默西亚”，就说明自己跟对人了，找到了天主的救援了。

两姊妹简直喜“疯”了，自然她们也逃过了一顿打骂。从此以后，她们两姊妹一生一世都信靠神。那个年龄小点的姑娘，如今已七十有八，是我晚年的伴侣。

他说：某墓鬼笑容可掬，不胜其喜；某墓鬼昼夜饮泣，不胜其忧。某鬼不喜不忧，似无所寄怀。青城子听闻之后十分诧异的想到，一样都是鬼，忧喜何以各不相同呢？