所以旷野成了保持自身宗教传统纯洁的一种渠道，而这种生活往往是出于宗教信仰的热诚，同时急需用神圣的力量来对抗社会的俗化。旷野生活渐渐被认为是圣洁生活的一种体现，换言之，旷野是上主特别临在的地方。

他正是在人们一向在耶路撒冷圣殿中宰杀羔羊的时刻被杀死。他自己在最后晚餐中已经预先说出了他做这个牺牲的意义，以自己借着饼和酒的形象代替了犹太人逾越节晚餐中举行礼仪的食品。

《天主教教理》的第四部分专门谈到了祈祷这个神圣的话题，其中提出许多关于司铎培养自身与天主关系及帮助司铎从祈祷方面帮助人的有效益的建议。

教宗说，作为司铎的人违反了神品圣事的神圣性，给受害者造成无以衡量的损伤，也给教会和人们对司铎和修会生活造成重大的损害。教宗请他们悔过并公开承认自己的罪过，接受法律的要求。

这是上主特别安排的一天，因着八位执事的祝圣庆典，大家欢欣鼓舞，相聚于主的圣殿，共同见证了这一神圣的时刻。伴着悠扬的钟声，盛大的典礼仪式正式开始。

我们领受主基督的洗礼时，我们持著坚决的信心说：“我信主耶稣基督……我弃绝万恶之源的魔鬼……”那么,我们在那神圣的时刻已随时要为我们的主耶稣基督而作见证了。

上主命令以色列人世世代代守这节日，以记念这伟大的救恩时刻（参阅12:14,27）。问2：逾越节要准备什么？有什么特别的仪式？

80年代，她突发心脏病住进医院，在生命攸关的时刻，她向天主呼求，不久转危为安。出院后跟随教友们去佘山朝圣，通过听一个修士天主是爱的讲道，而深受感动。

我们在成功时、顺利时总会感谢天主，在失败时、在艰难中也会疑惑天主的临在，然而，只要我们留心并体验，主耶稣时刻会走近我们，与我们同行，并且会像父母一样为我们准备好生活的急需。

他们终于有了一个可以安静地向天主进行祈祷的神圣殿堂了。——“我们的食物不足，我们的衣服粗糙，我们喝的是溪水，我们往往看着书就睡着了。