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《罗马弥撒经书总论》 解读(第31-35号)
2025-09-15

答:它们提醒我们,司祭在公开祈祷的同时,也需要个人与天主的亲密交谈,这样才能更好地带领全体进入礼仪的

《罗马弥撒经书总论》 解读(第72-74号)
2025-09-26

注:[69]参看「礼仪」n.47;圣礼部,《圣体训令》(Eucharisticummysterium),1967/5/25,n.3a,b,AAS,59(1967),pp.540-541.[70]参看圣礼部

《罗马弥撒经书总论》 解读(第83-86号)
2025-09-30

这样能更圆满地表达我们与基督共融的。问:领圣体圣血同时有什么特别的意义?答:藉由领受圣体和圣血的标记,我们更清楚地显示,自己正参与耶稣当下在祭台上为我们所奉献的圣祭。

苏格兰:奥布莱恩总主教放弃枢机衔
2015-03-20

(梵蒂冈电台讯)苏格兰圣安德鲁斯和爱丁堡(SaintAndrewsandEdinburgh)退休总主教基思·迈克尔·帕特里克·奥布莱恩(KeithMichaelPatrickO'Brien)枢机,经过长时闲祈祷後,请求放

仰望着你
2009-04-07

然后你交付了自己就这样完成了赎祭于是,人们带着不同的记忆悄然离去从此,生命的田地上,留下,深深的犁……

罗马:圣座新闻室主任回顾教宗2011年活动
2012-01-01

我们在前天为大家介绍了教宗的重要牧灵访问、举行亚西西各宗教代表和平祈祷聚会和探访被囚者,现在我们继续听隆巴尔迪神父谈教宗2011年其他的重要活动:问:教宗本笃十六世2011年发表的文件中以信德之门手谕最为重要

利玛窦“记忆之宫”的12个房间(一)
2010-06-25

直到1610年5月中的一天,他感到大限将至,当有人问他将留给世人什么时,他回答:“一扇功德之门,但不无艰苦磨难。”次日,利玛窦溘然长逝,万历皇帝赐地安葬。

罗马:教宗2012年圣诞文告﹐为世界各大洲的和平祈祷
2012-12-26

斯定用相称和精准的词汇解释说:「真理是指什么呢?那是指天主子。土地是指什么呢?那是指肉身。

教宗本笃十六世2012年圣诞节文告
2013-02-27

斯定用相称和精准的词汇解释说:「真理是指什么呢?那是指天主子。土地是指什么呢?那是指肉身。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

因此,慈母圣教会“切望信友参与这时,不要像局外的哑巴观众,而是要借着礼仪和经文,深深体会,有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动”(SC48),并极力“鼓励信友更完善地参与弥撒,就是在司铎领圣体后