专家认为这种偏差是穿越者自己造成的，他们回到过去或跃迁到了未来，因此改变了原本的时间线，但有些人大脑中关于这部分事实的记忆却没能被覆盖，这才造成了记忆与现实不符的情况。

这些就是挽联中九旬无私献教会和汤汉主教唁电中热爱教会，惠及社会的基本事实。在教区的恢复建设尚需大量工作要做之际，段主教又以战略的眼光关注着另一件大事：培养神职人员的后继者。

这里的事实似乎在证明“愿望成真”、“心想事成”的灵魂活动，“是一种清醒状态精神活动的延续，它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。这种活动似乎更接近于隐蔽的真知。

年开始与张士江合作发起了宗教公益事业论坛，现在已经连续举办了七届，我们与诸多的宗教团体合作，在儿童养育问题上，自古以来都是宗教团体在起主要作用，我们在进看，在我们民间宗教养育团体当中，800多家团体里，宗教占了580多家，这就是事实

第二种考验是圣召荒：修院甫告成立，即有好几位神父和修生踊跃进会，可是事实印证，轻率入会者难得持久。十年过去了，由神慰院派来的修士，已有三分之一先后归天，但新进的不过三位，莫不为人丁奇缺而忧虑。

可悲的是，在创世纪所叙述的第一批受造物，与信友因在基督内重生而成为「众多弟兄中作长子」（罗八29）的弟兄姊妹，之间有罪恶负面的现实存在──此一事实常常中断人类的兄弟之情，而且不断玷污我们在同一人类大家庭里成为弟兄姊妹的美好与高贵

像是读不懂这几行文字似的，王会英又逐字读了一遍，才接受这个事实，她迅速把这条信息发给王思雨、丈夫、弟弟以及女儿的老师。王会英祈祷感谢天主后安心地上床休息了。

因此，我们绝不能忘记耶稣的福音，尤其为了天主圣神的缘故，福音不能被压缩成只是一段事实罢了，因为这可是要「向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明……」的。

亲爱的朋友们,十字架时常使我们恐惧，因为它看似一种对生活的否定。事实正好相反！十字架是天主对人类所说的是，是祂圣爱的终极表达与那源源流出永生的泉源。

下降与上升，十字架与光荣是迈向凯旋一体两面的同一件事实，二者不能单独存立。也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。