当时葛老师七十六七岁，一头花白的头发，一双聪慧的眼睛，我去的时候门口已有好多的病人在等待着葛老师看病，看样子大家也都不止是第一次来看病，大家你一句我一句的说着自己的问题，轮到我了，葛老师认真的把了我的脉

答：认定为腐蚀性癞病，拆毁整座房屋（14:43-45）。灵修提示：若罪恶根深蒂固且无法根治，有时需要彻底放弃有害的环境或关系。12.问：进入封锁中的屋子有什么规定？

答：信经是我们共同宣认信仰的时刻，通过齐声诵念，大家一起表达对天主的信德和团体的合一。问：信友祷词有什么特别意义？

这项欢呼本身构成一项仪式或行动，参礼会众藉此迎接那位即将在福音中向他们发言的主，并以歌咏宣认他们的信德。大家站立咏唱福音前欢呼，可由歌咏团或唱经员领唱，若有需要，亦可重复咏唱。

至于在自由表达自己的信仰这件事上，另一个令人担忧的世界缺乏和平的症状，就是基督信徒和其它宗教信徒经常遭遇到的自由和公开宣认自己的信仰的困难。

躲在后排，认真地听，但没听懂多少。休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。

也正是基于这样的体认，圣若望宗徒才说出了这段话：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，认及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了

多年来他们中的许多人曾是真正的殉道者或信仰的宣认者！只有心灵肤浅或恶意的人才会想象到教宗方济各和圣座会抛弃世界上在任何地方和在任何条件下的基督羊群。

和《突崛》都连续转载了杨敬之为《大公报》撰写的《日本回教政策之全貌》，比较系统地剖析了日本帝国主义伊斯兰教政策的目的是为了破坏中国的民族统一，以达到其分割中国、统治中国的野心；文章还揭露了日寇挑拨回蒙互杀

朝圣团中有80多岁的老人，也有二十几岁的小姑娘，大多数是60多岁的老人，一路上大家互相帮助，有热水大家互相分着喝，有食品大家分着吃，老人走不动，大家主动搀扶，谁不舒服就主动就拿药倒水倒水，克服长时间乘飞机的不适和每天乘长途汽车的劳苦