当然我们没有人可以指责彼此，也没有人可以批判彼此，我们唯一所拥有的就是认识自己，从而得知我们每个人的罪，只有认知了我们的最，才不容易被权力所操控，才更有能力面对自己的家园而表达自己的思想，为她的更美而真正的参与其中

当然我们没有人可以指责彼此，也没有人可以批判彼此，我们唯一所拥有的就是认识自己，从而得知我们每个人的罪，只有认知了我们的最，才不容易被权力所操控，才更有能力面对自己的家园而表达自己的思想，为她的更美而真正的参与其中

（教宗方济各于2014年6月7日批准和认可这由礼仪圣事部所准备的信函内容，并命令颁告。）礼仪圣事部2014年6月8日五旬节注释：1.若14:272.若20:19-233.

于是她便认真的划了十字圣号，我们都相互看了一眼，感到惊讶，因为原以为她都神志不清了。当神父为她傅油祈祷时，她安静的盼望与等待着：将头垂在双手上，而双手又放在教友腹前的双手上。

在此，我们跟自己的内心完全和谐，我们能够完全认同自己，认同生命，认同上主。《时代论坛》社长李锦洪赞许古伦神父确是一位体大思精的大师，融贯不同文化进入圣经的智慧，予人莫大启迪。

我们怀着堂内宣认信仰，堂外践行信仰的理念，心灵的体验，开阔了我们的眼界，丰富了我们的知识，增加了我们的信德，鼓足了我们的干劲，之后，我们满怀感激之情，恋恋不舍地告别。

陈润华（左一）牵着盲人教友走出教堂二、依恃主获殊恩，重病孩得善终陈润华的儿子虽然有病，既没上过学、也没上过班，甚至不会认钱，但他心里头亮堂。

但是要做到这点，就必须认真地看待福音中所提及有关那富人的种种。二、罪恶蒙蔽我们比喻中详尽地描述了有关这富人的矛盾（参19节）。跟可怜的拉匝禄不一样的是，他没有名字；比喻中只简单地称他为「一个富家人」。

她深有感触地说：““信德”上的文章就像一面镜子，使我认清了自己的不足和浅显；潜移默化中，我也对修女这个神圣的职业产生了兴趣。”一次主日弥撒后，看到很多的修女愉快地无偿为堂区服务，打扫卫生。

西开教堂的慕道者们正在认真地听课信德：天津西开教堂原来实行封闭式管理，弥撒后就关闭起来。自从教堂大门打开后，欢迎各界参观，举办慕道班以来，这些年西开教堂在牧灵福传方面取得的成绩有目共睹，值得肯定！