那时我们都喜欢花，她就剪牡丹，只见红纸在她手中飞转，剪刀在纸上像鱼儿似地欢快地游动，一会儿功夫，一朵青枝绿叶簇拥的红牡丹就在她手中盛开了。顿时满屋春色，我们好像已闻到了花的芳香。

当金仰科祈祷时，魔鬼也来捣乱，刚开始祈祷就汗流浃背，很累很艰难，他说：“当时我感觉有很多邪恶的东西跟着我，让我放弃天主，诱惑很大，挣扎强烈，但同时我也感觉有另一种力量让我不要放弃。”

金钱于人生不过是一种生不带来、死不带去的东西，何况施舍点小钱也不会损害我们什么。请善待自己的恻隐之心吧！

还是这位圣人说过：真正的富有就在于什么都不缺，而我已经到了心满意足什么也不缺的地步，比起那些总觉得自己还缺少很多东西的富翁，岂不更为富有？正如人们所说的：知足可使穷人变富，不知足能使富人变穷！

第二，不许带任何吃喝的东西，不要花一分钱，但门徒们要想法填饱肚子，这需要挑战和突破自己。一路上，我们看到门徒们都是那样的执著和顺服，学员们经验到了团体的力量，以及团体的友爱、帮助和鼓励。

事实上，我们拥有太多经常是无用的东西，却没有能力建立真正基于真理且相互尊重的人际关系。教宗继续道，今天我们眼前的欧洲是一个受伤的欧洲，过去的众多考验和当前的危机造成了这一切。

在历史中，在我们的生活中，我们企图使恩宠商品化，把恩宠变为一件商品或可以控制的东西。或许我们还自言自语道：我有很多恩宠，我的灵魂是洁净的，我生活在恩宠中。

这样，你的目光就会停留在耶稣身上，而非肥皂剧之类的东西；你的听力就会停留在耶稣的话语上，而非邻居们的闲聊’。教宗强调，默观祈祷有助于增长我们的望德。我们要活出福音的本质，常常祈祷！

因为他们只爱自己，知道吃了那些东西会对健康造成威胁。但他们从来不关心那些素昧平生的顾客，只关注自己的存折里的数字——他们只爱自己。有些工厂不只污染大气，更会污染水源。

正因为他们心灵空虚，精神境界匮乏，所以只好用外在的饰物或虚无缥缈的虚荣来填充内心的空虚，用瞬息即逝的美貌、用变化无常的财富、用患得患失的权势地位声望等，支撑自己百无聊赖的精神匮乏，殊不知这些飘忽不定的东西很难变成自己的精神营养