再回到本文所提及的真理天书和平于世新纪元慈悲祷文等这些正在中国各地教会内私下和公开传播的小册子与传单，其内容尽管荒诞不经，但却能大量传播，在某种程度上难道不也是一些基督信徒甚至某些神职人员要么对其听之任之，要么主动传播，做了媒介和推手而导致的吗

近年又推出「心灵写作」系列课程及工作坊，目的并非讲授文字撰作技巧，而是以写作为媒介，作为自我探讨、自我成长、心理治疗、心灵辅导、书写祈祷等各种范畴的工具。

读经又是基督徒生命成长的一个基本条件，也是基督徒跟天主沟通的媒介，所以，读经时要用自己的心神来读。心是代表一个人，神是读经的工具，没有心的人读不进去，没有神的人也读不出来。

不光是因为快要出去了，更因为这十天里我经受住了天主的考验，为成功地做了他爱的媒介而自豪。回想十天来的生活，虽然身体的自由受到了限制，但我的心却在主的爱内畅游。

孩子—上主的恩赐生命是天主极大的恩赐，婚姻成了传递这恩赐的媒介。在生命诞生中，夫妇二人担任要角，是天主的能力在他们的相爱中产生生命出来。

容易的是，我们很容易捉摸年轻人的路向，但同时有许多的媒介与平台，我们需要紧贴他们。为EWTN来说，最主要的挑战是什么呢？

CentreCulturesandReligious-PontificalGregorianUniversity,1984),7.]面对于不同的人群和不同的文化的现实，教会必须把自己的信息本地化于这些文化之中，否则就不能完成自己的福传使命，因为基督的信息除非借着本地文化作为媒介

不过即使在没有外交关系的时期，美国和梵蒂冈两国也存在一定的联系，媒介是美国天主教。美国与梵蒂冈之间建立关系的过程中，虽不可避免地带有宗教事务和宗教因素，美国是把梵蒂冈当作正常国家来交往的。

2、媒介福传：书信的地位虽然受到了冲击，但在农村地区仍然发挥着作用，透过亲切的话语常会打动人；而电话直接明了，拉近了人与人之间的距离；刻意制作分发的传单、小册子，有更大的针对性，教会节日都有大量的派发。

这一过程揭示：痛苦若与天主旨意结合，便能转化为救恩的媒介。三、礼仪表达：主的晚餐与圣体游行1.圣周四弥撒：圣事与服务的双重纪念在“主的晚餐”弥撒中，教会纪念耶稣建立圣体圣事与为门徒洗脚的谦卑服务。