.16§2)(11)信德宣言(ProfessioFidei)及表达信、望、爱三德(n.28§2,1°-3°)：(i)以教会认可的任何方式，个别地重宣圣洗誓词；或(ii)虔诚地划十字圣号，同时念：「因父及子及圣神之名

这起90后未婚妈妈杀子案，再次刺痛我们的神经——弃婴悲剧屡屡听闻，次次心痛。同时，近年来人流女性低龄化趋势日渐明显，折射出我国系统性婚前健康教育缺失。

然而，王飞的父母视天主的旨意胜过一切，对天主完全信托，对儿子全然奉献，想的全是天主的意愿。母亲只对儿子郑重地嘱托一句：“你要作神父，就一定作个好神父，不然就回来，家的大门随时为你敞开。”

全剧歌颂母贤子孝，谴责豪门贵胄欺压百姓，横行霸道。剧本创作构思新颖，穿插巧妙，凄婉动人。而且对案件的审判合情合理，符合天道人事。那个作恶多端的皇亲国戚打死老汉，罪不容赦，死有余辜。

教会要发展，必须走出去，就像主耶稣在升天前给门徒的大使命：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！

据《子不语》载：柘城进士李继迁，在其父及太夫人相继逝世后，他自己也染上重病。在病危关头的一天晚上，李继迁梦见太夫人前来探病，教他服用人参疗治疾病。

子在接受了父的祝圣后，又为了全人类而将自己奉献给天父（参若十七19）。他的贞洁、服从和贫穷的生活，表明祂完全以子女般的孝心接受父的计划（参若十30；十四11）。

司米德夫人的丈夫曾经是国际上大名鼎鼎的宣教士司米德，年轻时号称剑桥七子之一，后长期在晋东南泽、潞两地传教，且很会经商。这剑桥七子中，有三人在山西。可惜因为先她去世，其夫人也就成了寡妇。

晚期的出12,18-20不再解释吃无酵饼的意义，而是要求百姓和与他们在一起生活的外邦人严格遵守在家不准有酵子的规定。

天主将永远的生命赐给了我们，而这生命是在自己的子内（若一5:11）。耶稣本身就告诉我们祂是我们的生命（参若14:6）。