他救人，也看到人死。有一次当他在一座教堂里时，他下面的地板掉了，他和同伴只好跨坐在房檐上的一根柱子上。不要听人说消防员不祈祷，他说：他感觉到陪伴，感觉到天主的临在。

杜神父却说：宁可我一人死在这里，也决不可丢下众人的灵魂不救啊！话未说完，忽一大浪如山，向破船扑来，他急呼天主圣名，并将圣物向大海挥动，那大浪果然绕过破船而去。

*追思会代办丧礼手续，布置灵堂，守灵，安排殡葬弥撒，研讨丧葬礼等给死忙着和其家属们提供服务。这些活动对冷淡教友的回心，对外传教等方面很有效的。

是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的（5：1-18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的（6：1-15）；治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中，再次冒着被法利塞人控告的风险而行的（9：1-41）；复活已死四日的拉匝禄的神迹是在玛尔大和玛利亚姊妹俩的哭求下所行的

索尼耶赫被发现死在罗浮宫内，很可能是遭到谋杀。在临死之前，他在地板上用他自己的血写下一连串神秘的密码。

当老神父刚画完十字即将洒圣水时，突然那个披头散发的树精人张口说：我知道你拥有天主的权柄，可这个人的父亲当年差点把你治死，他是你的仇人，把他永远交给我吧。这时，树下聚集了教里教外的几百口人。

比如原祖父母吃了命果，受到天主的惩罚，被赶出了地堂；加音因为杀了弟弟而被罚，流离失所；以色列子民因为犯罪，违背天主的旨意，被罚在旷野里呆了40年之久，所有抱怨过天主的人都死在旷野里了；达味多次犯罪而多次受到天主严厉的惩罚

圣咏上说：不要嫉妒他人变成富翁，不要忌恨他人家产倍增；因为他死时什么也不能带走，他的财产也不能随他同去（咏49：17-18）；人在富贵中，不深思熟虑，将与牲畜无异，都要死去（咏49：21）。

离开了圣而公教会，任何的传统都不能称其为圣脱离了圣传，圣经只是叫人死的文字而已。

(耶1：4-5)关于信德服务：没有行为的信德是死的，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？(雅2：14)关于见证信仰生活：为给你们一个作见证的机会，你们心中要镇定，因为我要给你们口才和明智。