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北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(3)既然需求是身体组织的匮乏,或天生自然的潜能而产生,因此,是在人本性内与生俱来的,不被社会结构、文化形态或社会化过程所决定。由于是根植于人性,所以是普世性的,无所谓好坏。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

普世性要接地气,它是在地域化、本土化,中国化中来体现普世性,在适应中国社会的过程中间可以把普世性表现出来,普世性要通过中国的文化、中国的语言、中国的思想表达出来,其表达的精神是普世性,但其表达的方式则需要地域性

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

过程非常辛苦,因为甲乙丙三年的都要做,时间相当短,所以她每天除了吃饭睡觉和祈祷,其余的时间都是泡在工作里。

教宗本笃十六世2013年世界和平日文告
2013-02-27

这是一个缓慢的过程,因为它必先以一种灵修的发展作为预设、一种有高度价值的教育、一个人类历史的新视野。

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

文革结束后,在社会百废待兴的重建过程中,经过一段时间的过渡和教会生活恢复过程,至1982年山西省天主教教务委员会参照行政区划增至十个教区,而且教区名称和教区边界也相应做了调整。

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

倪波路以和谐为例,中国人讲的和谐和欧洲人讲的和谐不一样,中国的‘和谐’是个可以不断改善的过程,西方的和谐是精确的结构比例。主办研讨会的圣艾智德团体也一直努力促进中梵关系。

对司铎身份的定位与铎职反省
2019-05-21

这使我想起一段有关圣神和圣母合作的深刻的论述:基督徒生活,事实上就是天主圣言基督在我们灵魂上变成血肉的过程……作者简介:  封新卯:圣名伯多禄,1963年出生于河北深州,1982年高中毕业后入全国修院学习

一位百岁司铎的最后时光(及其骨灰下葬)|一位中年牧者的真情分享|神长老龄化挑战
2025-01-20

在患难中,他以祈祷为食粮,将困苦视作与主同祭献的过程,成为他“旧人消逝”的洗礼,如同小德兰的“神婴小路”一样,完全依偎在天主怀里,依然心怀信德之火。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

幸福和快乐的人所拥有的学习思想和行为能力,都是经过一个过程培养出来的。情绪,压力,烦恼等不是源自外界的人、事、物,而是由自己内心的信念和价值观产生出来的。

关于警惕邪教“新天地”的通告
2015-04-30

色诱,并多次发生性关系,新天地邪教党徒还偷偷将两人每次发生性关系过程拍摄录制下来,让这位金明进(???)陷入男女乱性的丑闻之中,尔后以此为要挟、为把柄把这位金明进(???)拉下水,迫使金明进(???)