耶稣邀请我们跟随他，与他同苦同乐，先苦后乐，与他同死同生，先出生入死，然后进入永生。摘自《硕果丰盈》作者/朱励德神父

课程在大型圣乐祈祷中开始。

泰泽团体现任负责人艾乐思修士指出，团体以教宗方济各开启的慈悲禧年的同样精神，以「勇毅．慈悲」作为今年的主题，并将以「喜乐、纯朴及慈悲」作为今后三年的前进精神。

由於我们只是易碎的瓦器（参阅：格後四7），我们必须一心信赖天主必定乐於倾注祂的恩宠。祂相信我们会从黑暗进入光明，从失散回到合一，从匮乏变为圆满」。时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。

陈博士娓娓道来深入浅出的讲解，同学们积极的发问、讨论、现场演练，让整个课堂平添了几分学乐无穷的色彩。这短短三天的学习，使很多人对自己的生命和信仰有了更宽广的认识和探索，获益颇丰。

在世俗化的汪洋大海中，他们也正遭遇幸福神学的影响，墨面寻求漂白，追求目标由内在的喜向外在的乐演进。当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？

辽宁教区曹友臣神父出版了一本很冷门的书——《旧约圣经注释方法》（澳门乐仁出版社）。为什么要写这本书？

我知道同上主交谈吗，我会对他坚持吗，还是我乐意念某些经文？圣母赐给我们能够以善行与具体的行动活出信德。（注：本翻译参考梵蒂冈新闻网中文版的翻译）

许多信众为建设教堂，组织捐款义献，这是利乐人天，续主德隆之善举，但是在建堂过程中，一定要专款专用，公开透明。尤其在建筑设计、工程监理、建设施工等环节，公开招标，并请法律公证部门监正。

信仰经验告诉我们真正的痛苦来源：是人弃绝天主、离开天主，因为离开了天主便是地狱，和天主在一起的就没有苦，有苦亦乐，有难亦易。在世上一心爱天主，并按天主的圣意做事的人就没有痛苦。