培训内容：教理、圣乐、宗教政策农技知识等。40人参加了培训。

然而，达到这样的境界，在敬畏和虔诚、谦恭和淡泊、平安和愉融的圣人胸怀中，智慧的苦与乐已消融为一种和谐的安宁了。因为圣人已获得了智慧的果实———上主的大爱。

耶稣邀请我们跟随他，与他同苦同乐，先苦后乐，与他同死同生，先出生入死，然后进入永生。摘自《硕果丰盈》作者/朱励德神父

课程在大型圣乐祈祷中开始。

泰泽团体现任负责人艾乐思修士指出，团体以教宗方济各开启的慈悲禧年的同样精神，以「勇毅．慈悲」作为今年的主题，并将以「喜乐、纯朴及慈悲」作为今后三年的前进精神。

由於我们只是易碎的瓦器（参阅：格後四7），我们必须一心信赖天主必定乐於倾注祂的恩宠。祂相信我们会从黑暗进入光明，从失散回到合一，从匮乏变为圆满」。时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。

陈博士娓娓道来深入浅出的讲解，同学们积极的发问、讨论、现场演练，让整个课堂平添了几分学乐无穷的色彩。这短短三天的学习，使很多人对自己的生命和信仰有了更宽广的认识和探索，获益颇丰。

在世俗化的汪洋大海中，他们也正遭遇幸福神学的影响，墨面寻求漂白，追求目标由内在的喜向外在的乐演进。当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？

辽宁教区曹友臣神父出版了一本很冷门的书——《旧约圣经注释方法》（澳门乐仁出版社）。为什么要写这本书？

我知道同上主交谈吗，我会对他坚持吗，还是我乐意念某些经文？圣母赐给我们能够以善行与具体的行动活出信德。（注：本翻译参考梵蒂冈新闻网中文版的翻译）