7「那女人生了一个男孩，他就是那要以铁杖牧放万民的；那女人的孩子被提到天主和他的宝座前。」背景解释：这男孩是基督（参：咏2:9）。祂的胜利是最终的，复活升天、坐于天主右边，已超越一切反对者。

骄傲的人最终会自取败亡，因为他们的信仰建在沙土上（玛7:26）。2:4b「义人因信德而生活。」

据上海慈善团体联合救济会1938年的一份报告称,佛教界救护队救护安置的负伤军人和租界难民共有8272人[7](P939)。足见其工作成绩之斐然。

大会一致推举罗桑坚赞、诺那活佛等7人为执行委员，不仅积极参与组织抗日救国会,还与在京藏族僧俗一起发起康藏同胞抗日大游行,宣传誓死抗日救国，以激励民众抗日热情。

因为他的仁慈永远常存（咏一三六），在耶稣喜爱的这句慈悲圣咏（M.V.,7）的光照之下，天国门徒成了天主慈悲的证人！

（咏111：10；箴1：7）不论是谁，只要他敬畏上主，上主必指示他应选的道路；上主亲近敬畏自己的人民，也使他们认识自己的誓盟。

该村由9个社组成，沿通天河呈7字形分布在方圆50多公里的范围内，共有412户1655人，其中特困户就有217户。

整个教会犹如基督的净配（参阅格后十一2；默十九7），在四旬期内为纪念基督的苦难与死亡而守丧，以期待复活节的来临，与他同欢同乐。圣灰礼仪也提醒教友要谦诚认罪、悔改、做补赎。

（格前4：7）二、了解带来改变我们不能强求别人接受福音和改变生命。当一些人对我们的宣讲无动于衷或者不接受时，我们有时会很气愤，我们起初的祝福之心开始转变为诅咒，甚至嗤之以鼻视他们为丧亡之子。

众志成城福传不是一个人的事，耶稣传教之初先建立了团体，派遣门徒外出传教都是两个两个的（谷6：7）。保禄传教过程中也有他的伙伴：息拉、弟茂德、巴尔纳伯等，可见团体的重要。