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第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

少年的我那时还觉得非常神秘和满足。如今,在地球那一面发生的某件事情完全可以在我们的电视中几乎同时看到实况转播(如CNN)。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

另外,我堂区派教友到一个村庄去传教,教友反映,所到的家庭几乎都有基督教的人敲开过门,传过福音,如果人们愿意接受,他们就给村民多讲一些,如果不愿接受,他们说些祝福的话就走了。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

奥斯定和ISIDORODESEVILLA是这样定义至公性的:“普世公教会,KATAOLON,也就是说,包含全部;不像一些异端一样,只局限于一个地方。教会要扩展到全世界”。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

康熙皇帝得知铎罗主教(MaillarddeTournon,1668-1710)到中国生病不仅派御医照看,还陪同游览畅春园。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

所以,保定新教区派了本堂神父到定州传教、联系政府落实教产,而正定老教区派神父负责定州的教务。前者爲地上教会团体,后者爲地下教会团体。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

因此,以本笃十六世神学遗产之思考和研究为契机,研究历史教会如何在宗教改革之后,罗马公教会和新教诸宗、系、诸派之间如何获得对人类世界秩序的设计和主导权,将会对未来的中国走向宪政、法治和民主政体有极大的启迪和助益

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

罗马和澳门的耶稣会领导觉得,自利玛窦以来,中国的传教收效甚小于是派安德烈·帕尔梅罗(AndréPalmeiro,1569-1635)于1626年前来视察。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

今天天主把派到了妫河流域延庆县城,使我意识到了妫河流域的文化上下几千年的文化,我们不能断送在延庆县的二十八万懒惰的人手里。以天主教为本地文化的载体,要大力弘扬延庆县的妫河文化。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

第二天早晨知县派老少二人带路,找到孙某的住处,一看,张掌柜的那匹青骡子还在门口拴着。于是立即将孙某捉拿归案,只审问了一回就承认了犯罪事实,随后就是起赃、赔偿、抵命。这是乾隆五十年夏天的事。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

参加商议的人认为这表不利于杨贵妃,传送困难,但又怕将来安禄山面南称帝时怪罪受诛,于只好派大理寺的主簿召皎送表至京。玄宗皇帝阅完安禄山清君侧的奏章后很不高兴,便传诏让召皎回去。