有一次，圣库斯伯特抓到一只在屋顶上偷窃茅草的乌鸦，他责骂了它，乌鸦回到他身边，"哀伤地拖拽着自己的翅膀"，乞求他的原谅。从洞穴基督徒的故事中还可以学到一些东西。

于是，经他一番挖掘之后，在屋西的瓦土之中真的找到一个草草率率掩埋的死人，于是将其重新安葬。事后，邹湛又梦见那人来向他道谢。鬼也如此多礼有情呀！

同年年底，胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年（1888年）4月9日，德肋撒正式加入里修圣衣会修院。

生性爱笑，喜欢孩子：胡德兰修女也是白路医院护理麻风病人的修女。在她眼中，薛玲就像亲姐姐，薛玲性格开朗，平时走路、做饭时都带着微笑。薛玲喜欢小孩子。

右起李占江、马英林、胡勇、郭金才、刘主教、田春坡、作者、赵国营。（陈增奇摄）当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后，田修士父母准备的那顿午饭，我们吃得格外香。

法官说：“你最初真的得到了这只鹿，你胡说八道是梦；明明是在梦中得到的鹿，又胡说是真实的。他是真的取走了你的鹿，你要和他争这只鹿。但他的妻子说，他是在梦中认为鹿是别人的，可见并没有什么人得到过这只鹿。

但是，信仰之路并非一帆风顺，小群体中会出现个别反复，如TS的胡某群（1970——）约1982年被领到KSB，尚未达到法定结婚年龄，丈夫长她十多岁，16岁生育，后离婚再婚。

陪伴他们的，是苍蝇、虫子、流浪猫狗和屋旁高高的垃圾堆。曾多次到花园采访的前《大河报》记者林远（化名）说，他们两三个月也见不到一次妈妈，被长期冷落遗忘，甚至自生自灭。　　

由于新乡的教区中心大楼被美军的轰炸机在打击日军目标时所摧毁，对这些重返故里的会士们来说，着手修房补屋就成了当时和平时期迫在眉睫的工作。

刚到南头时，胡庆华神父为我们准备脸盆、蚊帐，教友们送来吃的，冬天发现我们的被子太薄，林国芳夫妇送来了厚棉被。董修女回忆。