那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系」，甚至是「培养出焕然一新、与时俱进的『至公性』」。

那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系，甚至是培养出焕然一新、与时俱进的‘至公性’。

对这种令一般百姓感到无奈的环境，教宗要求社会各界介入，尤其必须注重学校的教育，竭力开拓就业机会，帮助青年谋一技之长。教宗尤其强调：“消除暴力必须从培养良知、改变观念和日常的生活态度下手。

谈到人类大家庭，教宗自然想到这个家庭的住屋，也就是大地，他说：“我们必须照顾环境…可是在整个受造物中，人的价值居首位。尊重环境不意味着把物质或动物的大自然看得比人还重要”。

要了解耶稣生命之粮的言论，必须看看耶稣言论的上下文。

基督徒团体必须尽一切可能帮助她们免于严重风险，而不是苛刻地判断她们”。

因此，我们必须保持这两种美德；就像是一栋建筑物是否能够长久存留取决于其地基和屋顶。”

年轻的尼采鼓励妹妹伊丽莎白去冒险，踏上「新的道路……面对各种不安，那是所有寻找自我的人必须经历的。」他还说：「人有两条路可以选择：若要获得心灵的平安和愉悦，就信吧；可是，若要追随真理，就要寻找。」

但《福音》教导我们，晓得如何停止是一种我们必须学习实践的信德行为。圣周六邀请我们去发现，生命并非总是取决于我们做了什么，也取决于我们如何懂得怎样告别我们所能完成的一切。

所有枢机必须住在同一大厅中，绝不可与外面有任何接触。选举教宗会议的场所必须里外都用钥匙锁上。不可向枢机们寄送任何书写的物件，否则开除教籍。