（耶31：30）厄则克耳先知书第18章中说道：“倘若这人生了一个儿子，这儿子虽看见了他父亲所行的一切罪过，但考虑之后，却未依照去做……这人必不因他父亲的罪而丧亡，必得生存。

人的圣召是从天主来的，有圣召而不随从是罪。然而要随从，确实老人晚年生活无人照管。正是在这种矛盾中，不少圣召资源悄悄流失，致使教会出现了“青黄不接”。

耶稣当然不是叫我们真的“剜”、“砍”，乃是教导我们对付自己的罪要彻底。十一、不可试探主的话语魔鬼曾经以圣咏91：12节来试探耶稣。“他们把你托在自己的手掌，不使你的脚在石头上碰伤。”

（伯后3：9）斯德望也效法主：“主，不要向他们算这罪债。”（宗7：60）　　今天我们有饶恕吗？如有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，你们也要怎样宽恕人。

教会本着对信德的深刻信念，历代以来尊称圣母玛利亚为无原罪始胎，因为她不可能被罪玷污。以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。

文革期间，他受到造反派的轻慢侮辱而甘心忍受，对加于他身上无端的罪他更是默言相对，不解释、不反驳。但造反派让他放弃信仰时，他正言相对，毫不让步，宁死不屈，最后被折磨而死。

以自我为准则始终是个罪、是个从镜子里看自己的诱惑」。教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。

去年，教宗要求巴国宽恕首位因亵渎罪而被判死刑的妇女阿西亚·比比（AsiaBibi）后不久，塔西尔和家人于十一月探望她，赢得基督徒团体的爱戴。

王修女今年三十三岁，十几岁时患上了百日咳，为治病，跑遍了吴桥、沧州各医院，受了不少罪，跑了不少路，花了不少钱，但是病情仍未见好转。一九九五年，王玲玲修女领受洗礼后，她的病不治而愈。

起初，我感觉这个比喻里的父亲有点不可理喻：小儿子做了那么多的坏事，耗费了全家一半的财产，而且还犯了那么多的罪，在外面时整日和娼妓鬼混。