我做通家人的思想工作后孤身一人离京返晋（前几年孩子们在京上学，我家在太原，她们是北漂；这几年她们的家在北京，我们老两口倒成了北漂了，太原的家一年空多半年），把太原家中的衣物、被褥等给了阳曲县养老院和东黄水的教友们

教友黄衍菊说，仲老师的讲课通俗易懂，语言生动形象，她将信仰生活化、具体化到每天的生活场景，从生活实践中教给我们怎样做一个好女儿、好妻子、好母亲、好邻人、好同事，就是把福音传给近人，将爱传递给他们。

教友黄衍菊说，仲老师的讲课通俗易懂，语言生动形象，她将信仰生活化、具体化到每天的生活场景，从生活实践中教给我们怎样做一个好女儿、好妻子、好母亲、好邻人、好同事，就是把福音传给近人，将爱传递给他们。

心诚则灵，正如明代的翰林检讨学士黄约仲所述：“余心款款抱素诚，愿借一枕通仙灵”，因为人们要寻求梦境，取决于心神义气，从人类精神学角度分析，应有一定的依据。

相较于在牧灵前线的本堂司铎们来说，修院的培育生活就如“青灯黄卷”般。这种“白色的殉道”会不断侵蚀管理团队个体本有的要努力的意愿，并潜移默化地在其心内滋生“游离”的念头。

当时听到这句话的时候，教友们头上的乌云一扫而空，感激之情涌上心头，李主教立马派去了于汝松神父。当时李主教还安慰大家说：放心，天主的羊天主会管。这句话成了教友们心中的一颗定心丸。

"士匄这番如誓词一样庄严肃穆的话一说完，荀偃眼闭口松，含玉顺利放入口中。可见荀偃忧患的是齐虽败，但心不甘，有卷土重来之势，使弱国生灵再遭涂炭！这才是他放不下的心结。

据史料记载，清初的黄履庄就曾发明过一种验冷热器，可以测量气温和体温。清代中叶杭州人黄超、黄履父女也曾自制过寒暑表。由于原始记载过于简略，我们对于这些民间发明的具体情况，还无从加以解说。

胡贤德主教（中）、黄斌盛教友（左二）与本报记者在宁波教区主教座堂前合影主教座堂位于宁波市江北区中马路2号，这座被评为“宁波市‘十佳’近现代建筑”的教堂，已有134年历史，为浙江省重点文化保护单位。

今年春天，张桂兰给朝阳黄酒馆教友办的培训班讲课。课堂上来了一位男子，拉着张桂兰上他家，原来他家的牛拉血已经四天了，怎么治也治不好，便来找她。