（2006年世界和平日文告3）然后，在文告的最后一段教宗这样地呼吁我们说：「亲爱的弟兄姊妹，当我们听到福音时，能学习在受到爱的诫命所激励的日常生活的真理上，建立和平。

“耶稣讲话时，语言简朴，并善于运用图像，祂借助日常生活中的例子，使每个人都可以轻松地明白自己。大家因此乐于倾听并纷纷称赞，因为祂的讯息直接进入他们的心田。

我记得，我和一位耶稣会修士之间，甚至为了日常生活的一些简单的事情，也不得不花很多时间和精力才能谈妥。当人们处理重要的事情时，我们需要勇敢地正视这些挑战。

在结构方面，《天主教教理》遵循信仰的进展，涉及到日常生活的重大话题。我们在每一页发现到的，不是一种理论，而是一种接触──与生活在教会内的那一位。

我们作为基督徒必当以荣主益人为日常生活之准绳和行事为人的标准，严格要求自己，用于开拓进取，见证福音喜讯。五．全力传扬福音，促进国泰民安在1991年，教宗若望保禄二世曾亲切训勉信众。

3生活在形而上的艺术创作之外，王怀爱弟兄的日常生活也跟大部分人一样辛苦操劳。已经成家的他，有两个女儿，每天有忙不完的家庭琐事，加上辛苦的工作，时间表排得满满当当。

其实，完美的依纳爵神操也能在日常生活和没有静默的情况下进行。强调苦行主义、静默和作补赎的思潮是对神操的歪曲，它也在耶稣会，特别是西班牙环境中散布。

过去几年，正是在这些专职机构的大力宣传下，普通民众对包括法轮功、全能神教在内的诸多邪教组织巨大的破坏力有了清醒的认识，在日常生活中一旦接触到这些打着宗教旗号蒙骗世人、破坏社会的非法组织也会有天然的警惕，

因为梦在日常生活中总是被认为是荒诞无稽的，是迷信！然而圣经从头至尾居然记载了各色各样的梦达60个之多，若梦是荒诞不稽的，那么《圣经》岂不是不可信靠，而失去了真实性、正确性和神圣性的辉光！？

2.文化与宗教的沟通和交谈　　宗教的产生是由文化中来的，有不同的文化就有不同的宗教，这与人的民族性和地域性有着密切的关系，形成了宗教与文化的沟通，这种沟通是一个人的行动表达，故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈