此刻圣堂一片欢腾！当音乐祈祷会渐渐接近了尾声，而这尾声又似火山爆发般的达到了最高潮，主持人要邀请我们面对十字架，用嘶哑的喉咙使出全身的力气，向耶稣高喊三声：“耶稣！我爱你！”

此刻，我唯一要做的就是默祷了。入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

教会“此刻走在同道偕行的旅途中，这也是一种移动”。枢机最后说：“接纳尘世间的许多旅人，是在旅途中携手共进、走向天乡的一种方法。”

而此刻，这位主人却离我们而去了。老人85个春秋经历了风风雨雨。一生勤劳、笃信天主、为人善良、信仰坚定。

改变历史的喜讯此刻，「全世界基督徒的目光和心灵都转向白冷」。尽管那里近来「满是痛苦和沉默」，却依然响起世世代代的人所期盼的宣报：「为你们诞生了一位救世主，祂是主默西亚。」

此刻的他早已气馁，因为每次池水动时，他总是无法及时浸入水中（参若5：7）。事实上，让我们“瘫痪”的往往是失望。我们感到沮丧，甚至陷入冷漠的危险。耶稣问了瘫子个看似多余的问题：“你想好吗？”（6节）。

早在西周初年，《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法，告诫上天的大命，不是一成不变的，可以通过行善或行恶来改命。这里说一个大家又熟悉而又陌生的人，这个人就是窦燕山。

每个宗教都有一个很崇高的目标——教导人行善！然而无论哪一个宗教，都无法解决罪。《创世纪》告诉我们，受原罪的传染世上没有不犯罪的一个义人。所以要找救主，理当不是从人中间去找。

确实需要消耗大量的时间与精力，我甚至想过放弃，但是，我想起天主的话：‘你们对我最小的兄弟所做的，就是对我做的’（玛25：40）；‘你若有能力做到，不要拒绝有求于你的人行善

不是的，主教和教宗也必须成为门徒，他们若不是门徒，就不行善，就无法做传教士，无法传递信仰。明白吗？你们明白这话吗？这点很重要：我们众人都是门徒和传教士！