沙百里神父在其满是中外图书的个人书房上世纪九十年代（1995年），我应巴黎外方传教会的邀请，离开了自己的堂区、亲朋好友、家乡和祖国，踏上了欧洲留学之路。

亚西西的圣方济各给我们提供了一条出路，一条美丽的道路，一条回归圣神和谐的出路—默祷和赞美之路。他要经由受造物而唱出一首赞美造物主的圣歌。我们还记得：“赞美你啊，我的主...”圣方济各亚西西的这首颂歌。

中国提出走社会主义市场经济体制之路后，这一批教徒村在经济生活方面都是跟着非教徒农民走：第一，学他们改变农业结构，种柑桔、养猪、养鱼，面向城镇市场；第二，学他们搞小作坊，在村镇做小生意，；第三，他们先是将桔子卖给中间商

在寻求智慧的道路上，首先完成国家使命，做当做的；要富有远见卓识，心明眼亮，力求看得更远；避免一切卑微的心思和意念，努力成为对他人有用之人；身居庙堂高位而不耽于逸乐，汲汲探求智慧之路。朝闻道，夕死可矣。

老神父在家中的来访和教唱圣歌、讲道，更是为圣召之路奠定了基础。这家的三个女孩儿特别受到神父的喜爱，除了每天参与弥撒，唱圣歌、领经、弹琴样样都很在行。

听到这句话金仰科哭了，借着这句话，他肯定了自己的圣召，无论如何一定要继续自己的圣召之路。金神父参观香港圣神修院1984年培训结束，他回到棉纺厂继续工作。

小小的宗怀德每晚就跟着父母祈祷诵经，浓厚的信仰氛围，为他日后的信仰之路做了铺垫。谈起老主教的圣召，真让人赞叹天主召叫人的奇妙。

教会传统上将灵修之路划为三个阶段，即炼路、明路、合路。炼路的重点是悔改，祛除与福音精神不符的思言行为，修炼内心，消除贪恋世俗的私心杂念。

当一个历尽了红尘岁月洗炼的人，会深切感悟到自身的渺小与卑微，会开启生命返本归真之路，这就展现出人类返蹼归真，追本溯源的生命特性。

在5名凶恶的罗马士兵的押解下，沿着眼前这条长长的小路———“悲哀之路”（ViaDo－lorosa），艰难曲折地向哥尔哥达高地攀登。一路上，他昏倒过10多次，斑斑血迹，染红了这条几公里长的“苦难路”。