我本来以为她会说圣经过时的话，她却说现在的时代属于第三步，我们的圣经属于第一步第二步，我问怎么回事，她告诉了我一个全能神的三步走战略，说第一步是旧约天主（她叫全能神）在以色列历史中的干预，第二步是耶稣成人救世

3.天主在旧约中启示祂自己是站在外邦人的一边,也就是站在于埃及被奴役的以色列子民那一边。

在这段灵性的旅途上，有童贞玛利亚－希望之母的陪伴，她是以色列希望的化身，她将圣子带给世界，怀着坚定的望德伫立在十字架下，是我们的榜样与支持。

特别是当年以色列百姓过红海所象征的洗礼的意义。　　　宣读「福音」，是圣道礼的高峰。

特别是当年以色列百姓过红海所象征的洗礼的意义。宣读「福音」，是圣道礼的高峰。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

福音分享旧约记载了天父逐渐借着诺厄、亚巴郎、达味、撒罗满以及先知们等一系列人物显示自己，但无论如何，以色列子民始终对天主的认知甚是浅薄。对于他们，雅威这个名字十分神圣，他们不应该随意呼唤。

圣经中比喻以色列民是从火中抽出的一根柴的描述，通常被用来描述神的救赎和保护，也同样适合于义人化险为夷的奇迹，尤其是些心怀好生之德的人。孔子说：仁者爱人，泛爱众。这个“众”里应包括一切有生命的物体。

禧年（或称喜年AnnusIubilaei），在以色列民法律上，每七年为一个安息年，七个安息年之后那一年为禧年（圣经辞典1821）。

她提醒我们第一条伟大的诫命是“以色列，你要听”（申6：4），因为在每一条法令前重要的是进入与天主的关系中，接受他来与我们相会的爱的礼物。