教会于社会中为穷人服务工作，由于各方面的原因，大陆教会尚未形成像境外有系统的慈善机构，但是已经有很多教友和神职人员及修女自发起的捐献慰问，可以看到，爱德的行为不会因为体质的不完善而减少它的价值。

附记：就在完成这篇文章后不久，蔚和平神父的父亲不幸遭遇严重车祸，一直在医院抢救中，“信德”受信联合进德公益通过信德微信为老人募捐医药费，短短三天时间神长教友捐献9万多元，解了燃眉之急。

至今不朽的遗体1905年1月9日，教宗庇护第十将阿尔斯本堂神父真福品。这位教宗本人日后也象阿尔斯本堂神父一样，先被列入真福品，而后列入圣品。1925年5月31日，教宗庇护十一世将本堂神父列入圣品。

一六一一年十一月一日诸圣瞻礼，利玛窦得以入土为安，其遗体被体面地安葬在朝廷所赏赐的墓地，其西式坟墓和中式墓碑至今还是最典型的中西合璧。

人们惊叫着，并含泪把这位勇士的遗体放在奥秘的圣母像前，请求圣母救命。顷刻间，这位死者竟站立起来，复活了。人们把那支穿颈箭拔出来，伤口立即愈合，只留下一个浅浅的疤痕，可作为这个圣迹的铁证。

修院养鸡场为策划建立分院事宜，巴副主教亲赴杨家坪磋商，迨返教区后，文主教乃晓谕所属教友，并蒙教友慷慨解囊，踊跃捐献，成绩可观。巴副主教便急不可待地鸠工庀材，做建筑的初步准备。

过去一个月只有一次定额奉献（献仪），团体现在不但随时会为贫困人群或教会活动捐献资金，而且支出比过去大得多。李罗莎认为这些事情都已然是顺理成章的，它已经成为生活的一部分。

前段时间，这位姊妹患了癌症，两个月后辞别人世，生前曾立遗嘱：把她身上健康的七个器官全部捐献。在她临终末刻，医生们完成了她的遗愿。受捐的七位病人家属全都参加了她的葬礼，并赠送了一副挽联：天使来过人间。

有些神父或教友们来老人院探访，也会留下他们的爱心捐献。但是为了长久打算，经与教区商议，除了免费收养修道人的父母，同时也低收费收一些其他需要照顾的老人。至今老人院有18位修道人的父母和10位老教友。

2005年，市区教友自发组织成立了进德公益会，两年时间发展了近200名会员，每人每月向进德公益捐献最少5元捐款，用于紧急援助或资助失学儿童。