不但在普通平民中，也在文人学者中，皈依者甚众。1603年4月20日，龙华民神父在靖村首建中国第一座教堂，时间在利玛窦于北京建堂之前。龙神父在韶州传教时，教务非常兴旺[同上，72页。]。

他所引进的新气息不是教义，而是讲述教义的方式；他的讲话和行为方式是一种新的风格，他接近普通大众和世界元首的友好态度也是全新的。

天主在耶稣内向我们所发的言语不是普通的言语，而是永恒的圣言（希1,1-2）。正如圣保禄所说：圣言是天主对我们所怀有之爱的最大保证（参罗8,31-39）。

73岁高龄的劳森夫人其实只比她早半年到阳城，也还没有完全融入这个小县城，居住的院落也很普通，甚至有些破败，但艾伟德抑制不住对这个异域国度的满满新鲜与好奇。

此外，未婚女子或寡妇借助人工受孕，不论捐精者为何人，也是为道德所不容。

2）洗手（ורחץ/Urchatz）：大司祭进入圣殿前要洗手，普通的人在礼仪朝拜前也要这样做。注意：没有祈祷文。

中世纪西欧教会激烈反对嫖娼，大力呼吁救助娼妓，将与风尘女子结婚看成是重大的善事。

高一志神父作为耶稣会传教士，一方面努力实践利马窦以学术传教的上层路线，另一方面也积极投身于平民阶层，与普通民众交流，建立亲密的友谊，以有益于信仰的传递。

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

如果为了避免宗教团体出现上级主管，可不将宗教团体作为普通社团组织对待，而将其视为某种特殊群体，但如此一来，就必须在现行法人分类中增设宗教法人类。