由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。全球政治显示出它的不成熟性，不具备面向人类共同利益的全球治理能力。宗教间的冲突也常常发生。

德兰本来想到越南圣衣会修院工作，可是由于疾病的关系，这计划不能不打消。这场疾病，历时十八个月之久。德兰除了身体的痛苦以外，灵魂方面，也饱受考验。

（N.14）向万民传教被教宗方济各认为是所有教会活动的理想典范（N.15）：这意味着所有教会都必须共同参与向万民传教的使命，并且让这项使命成为教会存在与活动的正常模式。

电视可以丰富家庭生活，但也因传播虚假和腐化的价值观与行为举止模式而对家庭造成损害。为庆祝家庭年，教宗特别写了一封极长的信给所有的家庭来表示关注并予以指导。

再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

（五）宗教互联网部分颠覆了宗教传播的传统模式如果说全球化助推了宗教的跨国流动，那么互联网则造成自宗教改革时期以来媒体与宗教的另一次具有重大意义的结合，甚至被鼓吹为引发了第二次宗教改革。

如果一个人长期如此，就会培养成一种积极乐观善良的思维模式，他的情感和心境也会是愉悦的，他的身体也常会健康，他的人格、秉性、习性等等，也会是积极的。

我们基督徒生活的模式和标准不是社会潮流，也不是我们团体的领袖，而是救赎了我们、赐给我们新生命的天主子耶稣基督。首先，在今天的福音中（玛23:1-12），主耶稣教导我们，祂才是我们的师父。

撒玛利亚的罪妇、行奸时被抓的罪妇等等，无论他们软弱得什么程度，也无论社会给予他们多少压力，耶稣一向是“不呼喊，不喧嚷，”没有借助外力来给他们施加压力，或进行惩治或胁迫等，他更没有受情绪驱使，顺人性的思维模式催化

法老王的掌控使我们感到疲惫和冷漠，是这种生活发展的模式使我们分裂，也夺取了我们的未来。大地、空气和水都受到污染，我们的心灵也是如此。