这样，当农民期望通过信仰基督教来解决人生遇到的问题，来越过生活的障碍时，基督教却给了他们一整套生活意义系统。

你们很清楚同辈年轻人的理想抱负、语言、伤痛、期待，以及他们对美善的渴望，这能开启年轻人情感、工作、教育、期望和痛苦…等的宽阔世界。

我最亲爱的妈妈，以后女儿只有在祈祷中和您相遇了，虽然女儿没能看上您最后一眼，但这个遗憾却带给了我一份动力，一份为您祈祷的动力，一份努力实现您对我的期望的动力，我也求您在天堂上作我和咱全家人的主保，为我们代祷

他告诉青年们，天主对他们的最大期望是要他们成为圣人。教宗说：“他对你们的爱比你们能够想象的多得多，他希望你们达到最高境界，也就是在圣善中成长。”

然后生活向我们展示了我们的局限，改变了我们对生活的期望，引领我们走上了一条上坡路，直到最后我们不得不面对这样的事实：我们不可能成为亲生孩子的父母。我们也常常被负面评论和评判所伤害。

如果一位修士在修院里准备当神父，主教每次看见他，好像都没有太大的期望，你读不读书，你怎么样生活，都毫不关心，这样修士就没感受到非常大的鼓励。这样的态度，会影响到修院的培育。

当哈普对德肋撒修女说您期望无尽的宽恕，但怎能忘记暴力，忘记腐败，怎会不愤怒？时，她回答道：我也会愤怒。

人类只有一个期望——渴望基督，关于经济、社会、政治方面的服务，人们大可向其他人要求，而他们向司铎要求的仅是基督。他们有权从司铎那里领基督。

请你在天父面前，为我们代祷，让我们也能如您所期望的那样，一生渴慕天主，一生爱天主，一生光荣主。愿郭夫德神父安息天乡！编后语作为基督徒，我们知道善终非常重要，因此，很多人都会热心准备，也总是祈祷善终。

我们每个人都期望着幸福，每个人又都期望着自己的成功，可能这期望太大了，以至于让人变得太自私，不再知恩图报，不再去想着别人。其实一个人要是真正的爱自己，他就该懂得爱天主爱人，因为帮助别人就是帮助自己。