教宗说他在他的新着《纳匝肋的耶稣》这本书内多少谈到这一点。教宗也表示：为奥力振来说，圣经无所谓新旧约之分，如果一个人真正认识梅瑟法律的精神的话，他不会把梅瑟的法律当作旧约看。

她瘦弱的身子总是穿梭在学生群里——问寒问暖，看见这个学生没有书包或学习用品，她马上掏出自己的钱去买；又看见那个学生的衣服破了，她赶紧找来针线缝……学生们和她在一起没有多少拘束，因此，也就都愿意和她来往，

若翻开天主教历史，我们不难看到，几乎每个时代及每个地区都出现过或轻或重的教难史，多少忠于基督的人为信仰牺牲了自己的生命。

他们为教会和世界祈得多少十分宝贵的恩佑，只有天主才知道！天主降福他们！这故事是梅瑟获得亚郎和胡尔的支持，才能坚持祈祷下去的例子；也说明了我们的祈祷需有别人的帮助才能持久。这彰显了团体祈祷的重要。

比方说：厂里的职工在抗震救灾第一线上，和部队战士冒着余震一起从废墟堆堆中挖那些被掩埋的职工遗体，难免受些轻伤，两个修女就把这些事情帮着都处理好了，这让我省了多少心啊。

甲：可恨自己胡成精，随意挥霍罪不轻；多少美梦成泡影，覆水难收重罪伤痕永留在心中，求你饶恕加恩宠，赐我重新做人尽心竭力报答你的大恩情。乙：将你洪恩大爱到处去传颂。甲：将你救世福音反复讲给万民听。

在这一天，好好念想曾陪同我们人生一段旅程的惠中司铎及与其过往之事，跟念想中的他说说话，对我个人灵性生命的修缮，多少有点意义。吴惠中1968年7月13日生于太仓双凤一公教家庭，非富贵饱学之士。

去宽恕需要多少爱啊！——基督之爱是祝福那些咒骂我们的人，而当面对侮辱或者谩骂时，我们却习惯性地回以另一种侮辱或谩骂。这是一种如此炽热的爱，几乎看似不可能，然而它却是我们唯一会留下的东西。

在《罗马人民救援之母》这幅圣母画前，枢机问道：「要经过多少代人，交战的民族才能重新『一起坐下来』交谈，携手共建和平的未来？」

有人说，罗马城里，有大约九百多座圣堂，我也不知道我进去看过几座，还有多少没有看过。