（创15：13）有鉴于此，幸福和苦难都来自于天主。

这圣经凭着那在基督耶稣内的信德（参阅：弟后三：15），以得救的眼光教导，因此其内所蕴含的真理，有益于我们的得救。圣经不是一套历史丛书或一部编年史，其整体的目的是为了人能完全的得救。

15和16世纪的西方教会面临一系列危机，改革的呼声很高，舆论认为教会的头脑和四肢都需要改革。

7.离婚而再婚者相信能够领受圣体圣事的这种错误信念往往根植于他们相信个人的良心，基于对个人的过于自信15和对前婚的存在与否以及对新婚的分析上，能够做出最后抉择。但是这种过于自信是不可取的16。

比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打后，交给他们，钉在十字架上（谷15,14-15）。耶稣，请藉你的圣神光照和引导立法和政府人员，使他们能勇毅地推动正义与和平。阿们。

太（3：15）记载耶稣去接受施洗约翰的洗礼。耶稣本是新约的大祭司，是上帝的独生子，有神的形象，约翰也称自己要去受他的洗。原来耶稣为要尽诸般的义（或作礼仪）。这是犹太人的一个规矩。

耶稣曾说过：离了我，你们什么也不能做（若15：5）眼泪与喜乐郭彩霞成了大忙人，请她去办班的电话不断，她的日程表常常排的满满的。

成立之初，国民政府拨过15万元，日本驻沪陆、海军司令各捐1万日元。法租界发行慈善奖券，90%拨给难民区。1938年，饶家驹赴美国和加拿大募捐，会晤罗斯福总统，获约70万美元资助。

二、因为我们犯了罪天主赐给我们大地，要我们耕种和看守（参閲：创二15），对大地持有尊重和均衡使用的态度。无论我们「过量」耕种大地，即短视和自私地滥加开采或者过少予以守护，便是犯罪。

A．第一条路是生命的路第一条路是生命的路，又称光明的路，就是狭窄的路，「那导入生命的门是多么窄，路是多么狭」（玛七14）；真理的路，「他们离弃正道，走入了歧途」（伯后二15）；正义的路，「因为他们不认识正义之道