我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命

武安办了一个春节大福传的学习班，当时他怀着试试看的想法走进了这个信仰的领域，然而让他没想到的是，就在这里天主给了他完美的答案，他说：在这里我知道了天地间有一个真神，万物都出于他，更让我知道了人是有灵魂、有永恒的

耶稣的复活揭示了圣父与圣子之间永恒而坚定的爱，这爱会在天主圣神倾注在我们心中时臻于圆满。（参阅：罗5：5）那是逾越奥迹的完成。逾越奥迹在耶稣的死亡与复活中是牢不可分的结合，也构成基督徒复活的中心。

陶志海、杨红昌、王永恒则是苗族。其余，黄贵荣、陈开华、陈兴义3位神父为汉族，在云南他们应算作少数民族了。在春城一天多，云南省两会负责人岳天德神父热情地接待了我们。

建筑物如今虽然不失她当年的宏伟壮观，但因年久失修，已无法使用，见者无不为之惋惜，惟恐在岁月的冲刷下，写满历史沧桑的古老修院与我们的心灵擦肩而过，成为永恒的幻影，那时我们向谁去诉说修院的壮观？

祂的复活圆满应验了圣咏的预言：天主的仁慈永远长存，祂的爱常在，永恒不灭。我们可以全然信赖祂，感谢祂，因为祂为我们下降到阴府深处。

仆役们就照做了，不问为什么也不找借口推脱，这种圆满的小孩子般的服从是奇迹发生的必要条件，水什么时候变成了酒，我们不知道，就如我们的生命什么时候发生改变也是个秘密一样，但把普通平凡的小事做圆满了就会有功效有永恒的价值

当我们知道什么是生命里永恒的价值时，才会有真正的喜乐。2.心要改变谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。（格后5：17）今天作为基督徒的我们，需要有内在的更新。

敬爱的王神父，愿您在天父的家里享受永恒的福乐，并为我众信友代祷！缅怀王寒松神父王寒松神父一生虔诚侍主，牧灵传教，四处奔波。晚年更勤于笔耕，可谓我们司铎的楷模，众教友的优秀牧者，国内教会少有的公教作家。

（建议阅读L.A.118-119）夫妻之爱实乃天主所倾注，反映了基督与人类牢不可破的永恒盟约：基督为人类交付了自己。夫妻之爱是属灵的，婚姻是宝贵的标记，因为反映了天主以及他对人那不可磨灭之爱。