教义意义：这是“简明信条”（kerygma）的一部分，说明基督降生的救赎目的。保禄称自己为“罪魁”（希腊原文:protos），不是虚伪的谦卑，而是真实认识自己的罪恶与天主的慈悲对比之下的悔罪。

耶酥基督是孝道的榜样，“单单为爱自己的圣父，单单为听圣父的命，耶酥才爱我们，才自己降生成人”，且在临终时“他遗嘱以自己的母亲，托于自己亲信的门徒”。

“因为天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣”(弟前2:5)然圣母与天主圣三关联密切，可以作为基督徒最佳的代祷者，代祷的果效也是大的。

到基督福音中，耶稣降生、死亡，第三日复活（复活瞻礼），教会中的复活瞻礼是一个礼仪年中最大的瞻礼。

妈妈，您是在天主降生二000年德肋撒瞻礼那天去世的，您的圣名正是德肋撒，儿想那天肯定是天主派遣圣女德肋撒接您去天国的吧。

3.避免外表的虚假敬礼，重视内心的慈悲虔诚基督徒信仰的危机之一，就是欠缺降生的灵修：只重外在形式，而忽略内心的虔敬。在生命的黑夜里，我们都会受到圣爱的正义审判（圣十字若望的名言）。

同样，降生成人的天主耶稣基督，祂也在不断与人建立关系的过程中拣选宗徒，并派遣他们宣扬福音，通传救恩。

耶稣不但没有否认，反而讲这三个比喻来揭示天主对罪人的慈爱，说明这正是祂降生成人的核心使命（参路19:10：「人子来，是为寻找和拯救迷失了的人」）。

“他扶助了他的仆人以色列，因为他常念及自己的仁慈…应许我们的祖先…”背景强调天主对亚伯兰所立永远盟约的忠信，显示基督降生不是偶然，而是天主历史救恩的延续。

我们基督信徒确实很有福，因为认识和相信了降生救世的唯一真主——耶稣基督，他就是厄玛努尔——天主与我们同在，他就是爱的化身。