边神父深深记得：为恢复包头教区女修会，刘主教从他牧灵的乌盟地区（特别是四子王旗一带），选送十几位立志为基督奉献青春的优秀女青年到包头小巴拉盖堂区，使包头教区圣母圣心婢女会成为内蒙古第一个恢复的女修会。

愿我们每一位，或男或女，都感受到被主召叫，带着火热的心，起身并急速启程。因受召而被聚集起来圣史玛尔谷告诉我们，当耶稣召叫十二门徒时，祂以他们各人的名字召叫他们。

这可真叫“生女嫁不出，生儿娶不起”呀！婚姻，它的本质是什么？他的本质是爱，是与自己心心相印的人共度一生。可为什么人们总是对物质的考虑远远胜过对人的考虑呢？你嫁的是人还是物呢？

五年后，他创立了女修会，并于同年，得到罗马批准，这两间修会正式成为传教修会，金邦尼并被教会委以重任，作中非教会的全权代理人，即他虽仍是神父，但在那地区拥有主教的全权。

在《宗徒大事录》中，我们读到女门徒塔彼达，因为对近人多行善事而得救的事迹(参阅九36ff)，百夫长科尔乃略则因为他的慷慨而获得永生(参宗十2-31)。　　

一位姓吴的女教友已经73岁了，但仍然非常热情地帮忙找小辉，并报了案。5月14日中午，我突然接到小辉的电话：“爹，我回不了咱家啦！我现在坐火车到锦州，被列车员赶下了火车，这可怎么办呀？”

去年5月由五位青年女教友（王宝兰、刘润娥、吉美风、赵艳芳、赵春萍），在天主圣神的感召下，自发成立了“爱心互动”团体。现有会员130人。

15.极智者贞女（VIRGINMOSTPRUDENT）福音中提及五个智女，为了迎接新郎的来临，事先准备了充足的油，圣母更是智者中的智者。

另圣堂旁还有一所道明会女隐修院，现有修女三十多位。徐神父不但热情地详细介绍，而且还特地为我们举行感恩圣祭，弥撒中由周春燕姐妹读经。弥撒后徐神父又与我们朝圣团成员合影。

在此婚姻问题上：双方家庭产生了截然不同的态度：男方家庭的父亲，大姑及二姑极力想尽一切办法离婚，动用方方面面的力量及法院的亲戚帮助其子离婚；女方家极力想尽一切办法不离婚，挽救婚姻。