教宗虔诚祈祷，希望纪念这起事件，“特别是沉重打击了犹太人民的纳粹集中营”，“能够不断唤起人们对每个人的人性尊严的尊重”；“使所有人都认识到人们属于同一大家庭。

坎塔拉梅萨枢机举例说，在耶稣显现给厄玛乌二门徒的事件中就是一个典范。“聆听耶稣对《圣经》的解释，他们的心开始变得火热，乃至‘在擘饼时’认出祂来”（路廿四13-32）。

“我们的团体最重要的两起事件是1955年修院被烧毁的那个晚上，当时三位修女失去了生命，以及1965年我们在肯尼亚建立的女修院，这也是该国第一座隐修院。

在举行这些事件的礼仪时，这些事件透过某种方式而得以临在和实现。”

这项礼仪特别强调了救主诞生的事件，同时也揭示了圣言的奥迹。在唱光荣颂的时候，4个儿童沿着中殿的走廊，缓缓向祭坛走去，将手中的鲜花献给恭放在祭坛前方的耶稣圣婴像前。

那么，我对你说，是圣神介入并完成这事件，这是超越一切言语和思想的。⋯⋯你只要明白这是圣神的工程就够了，正如主曾藉圣神，经由祂并在祂内，从童贞圣母那里，取得肉躯一样。”

人在对待人和处理事件时总是受到团体和过去经验的影响，经验和知识常常左右我们的行为，然而，人还有超出环境的信仰。信仰就是知道人和万有都源于一个根源，看到人的生活境遇以外的新天地。

全斗焕于七九年的政变中夺取政权，他指控当时的反对党领袖金大中为1980年5月18日光州事件的煽动者。该民主运动遭军队残酷镇压，官方统计共191人死亡，852人受伤，但其他报道称，该次冲突有逾千人丧生。

教宗在文告中指出，复活的宣告今天在全世界回响着，「所彰显的并非海市蜃楼，所启示的并非神奇的配方，所指出的并非一条逃生之路」，而是「涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望」，即使面对当前的复杂现实状况。

总主教列举了多年来在圣诞节前夕所发生的攻击天主教建筑物和敬礼场所的事件。因此，相关政府显然没有以有效的方式保证基督徒的宗教自由权，更糟糕的是，实行宗教迫害的有时是国家本身。