平素藉由燃烧生命——点亮世界、生命的净化与成长，悉力巡回讲演，推广人文关怀；眷注青少年议题，匡正世俗风气，施惠布泽，翼善摇芳。

截至1月31日，重庆万州已确诊29例新型冠状病毒感染的肺炎病例，何泽清主教心急如焚地表示，因为毗邻湖北，万州疫情形势严峻，周边区县凡有疑似病人也都会送到当地救治。

到成都为黄渥泽主教，徐之玄晋牧主礼。甚至还去东北松花江畔，为吉林教区李雪松主教晋牧主礼。还以他深厚的国学功底与书法造诣，手书一厥《满江红》赠与李主教。

2月13日那天，石家庄栾城南赵村教友李泽林，亲自送来厚厚的一沓试卷，数了数足有41份之多。原来是本堂李志义神父号召大家踊跃答题，所以南赵村、北赵台两个堂口参与者众。

-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯（1840-1939）、朱开敏（1868-1960）、陆征祥（1871-1949）、徐宗泽（

泰泽已故的罗哲院长在他的一份信中呼吁到：“没有爱，基督徒还有什么前途可言”！基督徒的爱，就是因为我们是由“爱的天父”所生，在圣神内，将主耶稣对人的爱带给周围的人（若一5:1-6）。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

这样一件看似不起眼的小事，他却铭记了整整16年。还记得有一次，我计划在回国前进行一次为期8天的大避静。

铭刻在版上（如石版或木板）代表永存与公开，让众人皆能传诵。教会传统：这预示天主启示的书写形式，最终形成圣经。教会视圣经为启示的“书面传承”（参教理§81），需清晰传播。

举个例子：在我们的日常生活中，泰泽祈祷及祈祷会之类的活动，很多教友满面流泪，有的是在感恩，有的是悔恨罪过，并且在祈祷会之后久久不能离去。然而我们现在举行的很多礼仪没有情感。