耶稣升天后，犹太当局严厉禁止门徒们用耶稣的名字施教，但宗徒们回答说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5:29）。

小德肋撒创立的“神婴小道”是我们升天堂的梯子和捷径，是仁慈天父送给我们的礼物，是上天对世人大爱的又一种眷顾。因此，我竭尽全力，孜孜不倦的宣传“二心一德”。

由此可见，蔡谟所见的荡荡悠悠、飘然而升的灵魂，并非虚辞谎言。蔡谟白日见鬼的记载，也见于《灵鬼志》，不过情节稍有不同。

在大伯尔山上的另一幅天主圣三的图象，在对观福音中均有记载：当耶稣显圣容时，忽有一片光耀的云彩遮住了他们，且有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他。”

愿圣母玛利亚在她的圣子内给我们指出和平的道路，并光照我们的眼睛，以便在作为和平的核心的每个人的面孔上，认出耶稣基督的圣容！二○○六年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

愿慈悲的圣容在基督身上闪耀的上主，使你们满足于祂的幸福，并使你们成为祂的慈善的使者。祝你们圣诞快乐！（梵蒂冈电台华语部恭译）[page]附：教宗本笃十六世2007年圣诞子夜弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们！

最后，恳求天主圣神光照指引我们众人，使能明白肉身的死亡不是终点，而是新生命的开始；并期待死后，能享见他圣子圣容的光辉，永远与天使圣人一起欢聚于天庭！

人们都明白，都看在眼里，却都容忍着。那么当政者的任务是什么？难道不是治理吗……治理意识的萎缩属于精神和道义层面的问题，它可以直接导致真正的残酷，成为天祸。

天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。我们先一起看看这个撒种比喻的背景。耶稣时代的巴勒斯坦地方大部分土壤非常贫瘠，而且受沙漠化的影响，不少地都是石头地。

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