双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

之后，这位修士询问我如此做的原因，当得知我想修道后，他对我讲述了一个真实的发生在我们堂区的事：一对男女修道前很相爱，但双方家人都不赞同，而是让他们去修道，入修院几年后，他们相继离开成家结婚了。

信中侯主教向拯望会修女介绍了新成立的修会情况、培育急需及双方相似的神恩，并提出诚望能得贵会之指导帮助，通过交流达成荣主救灵之使命上的共勉！因此恳请于方便之时来我会院，众姊妹盼望能与欢聚。

双方家庭皆大欢喜。不久前，儿媳妇娘家的所有人全都接受了洗礼。儿媳妇说：我婆婆太好了，她给了我信仰，她是一位真正实践爱的基督徒。神父们做不到的陪伴员做到了。

2017年1月16日，宁波市政协郁伟年副主席在江北老外滩教堂看望胡贤德主教对于多年来中国教会内存在的一些复杂棘手的问题，胡公既纯朴如鸽，同时也机警如蛇（玛10：16），在不触碰双方底线的前提下，他有敏锐

我如果不明说，又恐怕他会拘泥于往日的誓言，怎么样才能双方都不耽误呢？”边孺人按邢国夫人所说的告知了魏鹏。魏鹏说：“我很早就知道了，夫人却一直迟疑不决，今天夫人这番话，就是明说婚事不能成功了。

高赞老翁一反既往俗例，生出了一个择婿的条件，就是双方必须相见交言，当面察看。颜公子自知身材矮小，面貌丑陋，就派表弟钱青代往，当自己的替身。老翁一见钱青鼻直口方，一表堂堂，心中大喜，当即就议定了婚事。

这段异乎寻常的经历，使之各得其所，双方获益，以皆大欢喜告终。刚刚恢复视力的伯里修斯，立马就在纳夫伯克托斯小城给医神阿斯克勒斯庇俄修建了一座神庙。

双方都有很充分的理由，第一种观点认为，只有远离罪恶，按照圣教会的伦理生活的灵魂圣善的人，才能领圣体者，宣称自己遵循教会传统观点；另一种观点认为，每个人都可以领圣体，他们是依照当今教宗方济各的“爱的喜乐”

如果所使用的方法可保障胚胎和孕妇的生命和完整而无过份的冒险，给夫妇双方作适当的解释并经其同意后，这种诊断乃属可行。