可以看到这场疾病对他身体的打击。尹玮玲虽然还是很精神地招待我们，但是时不时透露出力不从心的感觉。以前，我们总是谈神学、信仰与教会，而那次的谈话他们更乐意讲述他们的过去、养老的安排和对人生如斯的感叹。

据冀伟忠神父当时介绍，霍主教在（2022年）12月17日染疫后，只低烧了数日，病情便趋于稳定，但其他疾病仍需治疗，主教在慢慢康复之中。如今短短数天，这篇原本介绍最年长的老主教的文章变成了缅怀短文。

举例来说，当我们的身体，正在承受严重、令人衰弱的疾病，而且有可能付不出巨大医疗金额时，我们怎么可能坚强得起来呢？

人面对强加于他的疾病、疼痛和死亡命运的一切痛苦，在这个传说中便显而易见。人反抗死亡的力量也变得明显：人类反复思索着，某些地方一定会有抗拒死亡的草药。

在这期间，吴兴娘思念未婚夫焦心躁火，染上了疾病，辗转于病榻，沉绵于枕席，半年后就去世了。她母亲将那只作为聘礼的金凤钗插在其发髻上，抚尸哭道：“此钗是你夫家之物，今你已逝，就一起带走吧！”

当然，对老人的冷暖起居、疾病健康等等要格外关心，让他们晚年能幸福地生活。

在这些人中有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，有的被家人背着进来，有的在身体和灵性上患有各种疾病，他们相信耶稣基督有医治的能力和慈心；相信耶稣现在仍然行走世界各地医治病人，显各种奇迹；衷心恳求天主的仁慈，一定会怜悯他们

神父听完后告诉我，很显然这是天主爱他，不但医治他肉身的疾病，还要拯救他的灵魂。天主通过车祸预先告诉了他体内的病情，要不然等他感觉到身体不舒服时，为时已晚。后来的事实确实证明了神父的话。

在这富饶和无度消费的时代，仍有人死于饥渴、疾病和贫穷。仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

的确，非洲为了残酷、无止无休、又经常被遗忘的战乱忍受着无边的痛苦，这些战乱蹂躏和血染了一些国家；非洲也为越来越多的子女成为饥饿、贫穷和疾病的猎物而痛苦。