圣人们并不是不受诱惑，而是很清楚的知道邪恶诱惑会反复出现在生活中，被揭穿并且不拒绝这事实。

悔改的第一个呼唤就由此而来，因为我们此生都是朝圣者；每个人都必须自问，我们的生命如何回应这个事实。我是真的在旅途中，还是充满恐惧和绝望，或因不敢走出舒适圈而畏缩不前？

虽然复活本身是一件奥秘，没有人可以完全了解，但复活之事实却是历史上的一件事，祂的身体曾自坟墓中消失却是可以用历史证据来证明的一件事。

那时，事实证明了这一个每日早晨的灵修习惯，是一块支持并供给他力量的盘石。虽然处于可怖的精神痛苦之下，随时有丧生的可能，又因身体在蒙难时跌伤，但他在那段被劫持期间，心灵上却是十分平安。

第一个环境——正如通谕开头几页所谈到的——出自一个事实。

悔改不是重演过去，不是自讨苦吃，更不是所谓再次的伤害，而是认清事实，汲取教训；悔改不是回首过往的辛酸，而是有勇气阔步迈向明天。

事实是一回事，而我们对事实的看法又是另一回事。这跟我们对天主的看法是一样的。关于天主的事实是一回事，我们对天主的看法是另一回事。

这些国家经济发达、人文素质高，已经是不争的事实。曾经有很多人为宗教献身，为宗教苦修。古罗马的斗兽场，那残垣断壁中有数以百计的殉教者的鲜血，以至于每一任教宗在四旬期的周五都亲临作弥撒。

在跟他们交流的过程中，我渐渐地发现了一个奇怪的事实：那些柬埔寨朋友对自己的命运没有半句怨言。他们没有一个人没有失去家人，但从不怨天怨地，竟还说：感谢神之类的话。原来他们都是基督徒。

虽然事实证明多默的怀疑是错误的，但是事实也同样证明一个真正追求真理的人的错误是十分容易纠正的。在对真理的无限追求中，没有一个人会长期迷茫，因为虔信通神！