我们在《宗徒大事录》第10章科尔乃略皈依的事件中看到这两个运动中的第一个——普世性（大公性）。五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

阮丽莎：您是如何真正皈依基督的？潘：很奇妙，感谢主！有一次，烟草稽查队来我超市查假烟，发现我没有烟草证，就收走了一部分烟，并开了一张罚单。

耶稣基督的慈悲是天下人所共认的，不管已经皈依祂的，或是还没有皈依祂的人，对祂的慈悲都不会否认。而耶稣基督的慈悲正是天主的慈悲。因为无形无像的天主，正是以道成肉身的耶稣基督，作为祂在人间的形象。

其二，皈依了天主教的儒生。在这部分儒生中，有的提出了用天主教义来改造儒家的主张。例如杭州府仁和的学者张星曜（1633～1715?），近年来有全新的研究成果。其三，也有些人将儒家宗教化。

（若二：17）根据教会传统习惯，教堂是举行礼仪的最佳场所，因为教堂庄严、华丽、宽敞，在此举行各种礼仪，能给人以神圣气氛和心灵真正的皈依。

教堂一直静静地守候在世俗社会的中心，敞开自己的大门，为人类某种不可言说的精神皈依预留好一个出口。12月里的一个礼拜天，清晨的薄雾还没有散去，一群虔诚的教徒像往昔一样，等在徐家汇天主教堂的门外。

见证部分共有十余人分享，他们分别述说自己生命的改变，应验了小磐石读经运动的一句口号把圣经打开，让生命改变，他们找到了真喜乐，寻到了皈依，得到了生命的亮光。

徐光启从皈依到去世，一直都奉行最高尚的天主教徒的道德品行。

这样我皈依了天主，走进了教会大家庭。不过因为道理懂得少，信仰也是稀里糊涂的。两年后的正月，婆婆到亲戚家吃饭。我看到婆婆屋里供的大仙，就把天主忘了，自言自语说：今天是天苍，也不烧香，我替你烧香吧。

这个赠与不只在我们开始皈依的时刻，而是继续不断地赠与；他总是不断地在我们之先重新把自己奉献给我们。为此，作为基督信徒，他的生活中心是举行感恩祭：感激自己受到奖赏，为天主赐给的新生命感到喜悦”。