耶稣说，从人里面出来的，才污秽人（参考：谷七15）。因此，重点不应放在食物上，而应放在与食物的关系上。

我们所有人在某种意义上，都是福音中耶稣所说的‘自相纷争的一国’（参阅：谷三24）。

今天福音给我们谈到那为了使命而派遣门徒们的耶稣（参阅谷6:7-13）。他派遣他们“两个两个”，还提醒一件重要的事情：随身只带必需品。我们多花一点时间默想：门徒们被派遣在一起，他们随身带着的只有必需品。

如果主耶稣是天主，祂都无法救自己（谷15:30），怎么能救赎我们呢？天主怎么样会受苦呢？天主难道还能死亡吗？

宗1:1-11；弗4:1-13；谷16:15-20主耶稣的升天，完成了祂在世界上的使命，以新的方式继续临在于我们中间。祂将自己的使命交给了昔日和今天的门徒们，派遣我们去传扬祂的福音。

等经典歌剧的意大利作曲大师威尔第•朱赛佩(Verdi,Giuseppe1813-1901)，在1874年写了悼念意大利诗人、小说家曼佐尼的《安魂曲》，5月22日曼佐尼去世一周年的时候，在米兰马尔谷大教堂

这些神父们由他们的主教马尔切洛•塞梅拉罗率领，觐见了教宗，并向他提出几个有关司铎生活、牧灵工作、教会礼仪、公教家庭以及青年的问题，请教宗指示。而教宗并没有准备稿件地随即答复他们的问题。

（谷十四34、37）这是我的身体，为你们而舍弃的；这杯是用我为你们流出的血。（路二十二19、20）可断定，我们拒绝圣体，就是拒绝耶稣。谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。

清咸丰十一年（1861年）洪广化出任川西北代牧区主教时，一方面在彭县（今彭州市）马桑坝修建正规的教堂，并将主教公署固定在此；同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯）的田地15亩，并指定谷布兰神父为院长